ترجمه الحافظ في « الدّرر » والعليميّ في « طبقاته الكبرى » وغيرهما فجمعت بين كلاميهما وبين ترجمة في ظهر كتابه « الفروع » مجموعها قالوا :
ولد سنة 7 ، وقيل : سنة 10 ، وقيل : سنة 712 ، وقرأ القرآن وهو صغير وسمع من عيسى المطعّم وغيره ، ولازم القاضي شمس الدّين بن المسلّم ، وقرأ عليه الفقه ، وقرأ النّحو والأصول على القاضي برهان الدّين الزّرعيّ وسمع من الحجّار وطبقته ، وكان يتردّد إلى ابن الفويرة والقحفازيّ النّحويّين وإلى المزّيّ
شرح
- وينظر : « المعجم المختص » ، و « البداية والنهاية » : ( 14 / 294 ) ، و « ذيل العبر » :
( 352 ) ، و « الوفيات لابن رافع » : ( 2 / 252 ) ، و « الدّرر الكامنة » : ( 5 / 30 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 166 ) ، و « ذيل العبر » لأبي زرعة ، و « النّجوم الزّاهرة » : ( 11 / 16 ) ، و « الدّارس » : ( 2 / 43 ، 85 ) ، و « قضاة دمشق » : ( 84 ) ، و « القلائد الجوهرية » : ( 1 / 161 ) ، و « الشّذرات » : ( 6 / 199 ) ، و « جلاء العينين » :
( 25 ) ، و « المدخل » : ( 210 ) .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمّد بن مفلح الكفل حارسيّ ( ت 865 ه ) :
يراجع : « المنهج الأحمد » : ( 498 ) ، و « مختصره » : ( 187 ) .
* وممّن أسقطهم المؤلّف عمدا - عفا اللّه عنه - :
- محمّد بن مقرن بن سند الودعانيّ المحمليّ النّجديّ ( ت 1267 ه ) .
مولده في المحمل ، وانتقل إلى الدّرعية ، وقرأ على أبناء الشّيخ وتلاميذه من علماء الدّرعية ، عيّنه الإمام سعود قاضيا في بلده ، ثم أرسله الإمام قاضيا في عسير عند عبد الوهّاب أبو نقطة ، ثم أرسله إلى عمان . واختفى بعد خراب الدّرعيّة ، ثم ظهر مع الإمام تركي فآزره وناصره ، وكان مستشاره .
وقبض عليه خورشيد باشا ، ثم صحبه في حروبه ، وعرض عليه القضاء فأبى ، ولما -