قال في « الدّرر » : ولد سنة 708 ، وأحضر على محمّد بن عليّ بن عبد اللّه النّحوي « جزء ابن ملاس » ومن عمّ أبيه التّقيّ سليمان شيئا كثيرا ، ومن يحيى بن سعد ، وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدّائم وآخرين ، وأجاز له الرّضيّ الطّبريّ ، وأخوه الصّفيّ ، والفخر النّوريّ ، والعلم ابن ورّادة ، وإسماعيل بن المعلّم ، وبيبرس القديميّ ، والتّاج النّصيبيّ ، وإسحاق النّحّاس وآخرون ، وحدّث بالكثير ، وتفرّد ببعض شيوخه ومسموعاته ، وكان خيّرا ، صالحا .
مات في رجب سنة 796 .
شرح
- ومسجد عزّ الدّين المنسوب إلى جدّ المترجم وربما سمّي مسجد ناصر الدّين أيضا ، مذكور في « ثمار المقاصد » : ( 151 ) ، و « القلائد الجوهرية » : ( 132 ) ، و « المروج السّندسية الفسيحة » : ( 27 ) . . . وغيرها .
قال ابن طولون : « الباب العشرون في المساجد والرّباطات بالصّالحية ، أما المساجد فكثيرة ، ولا يمكن حصرها ، أقدمها مسجد عزّ الدين المقابل للباب الغربيّ لمدرسة أبي عمر ؛ فإنه قبلها ، بل قبل الصّالحية أيضا ، ثم زاد فيه ناصر الدّين فنسب إلى كلّ منهما » .
ولا أدري هل ناصر الدّين هو المترجم هنا أو غيره ؟ !
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمّد بن محمد زيتون بن حسن بن هاشم الجعفري النّابلسي ( ت 1228 ه ) .
يراجع : « مختصر طبقات الحنابلة » : ( 147 ) .