قال : كان فقيها ، حنبليّا ، فاضلا ، ذكيّا ، له خطّ حسن إلى الغاية ، وشعره في غاية الحسن ، منه قوله :
قلب المتيّم كاد أن يتفتّتا * فإلى متى هذا الصّدود إلى متى
يا معرضين عن المشوق تلفّتوا * فعوائد الغزلان أن تتلفّتا
شرح
- ( سنة 741 ه ) إحدى وأربعين وسبعمائة نصّ على ذلك الأئمّة ، وكيف يصحّ هذا التاريخ ( 779 ه ) وقد ذكر وفاته الصّفدي ( ت 764 ه ) رحمه اللّه ، ورثاه بقصيدة أولها :هي الأيّام ليس لها ذمام * وليس لها على عهد دواملذا فالمذكور غير داخل في فترة المؤلّف فلا يلزمه ذكره أصلا . وأمّا والده فحنفيّ المذهب . وقد ذكرت المترجم بشيء من التّفصيل في هامش ترجمته في « الدّر المنضّد » للعليميّ .
أخباره في « الوافي بالوفيات » : ( 2 / 310 ) ، و « وفيات ابن رافع » : ( 1 / 369 ) ، و « السّلوك » : ( 2 / 3 / 552 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 10 ) ، و « الدّرر الكامنة » : ( 4 / 36 ) ، و « طبقات المفسرين » : ( 2 / 115 ) . . . وغيرها .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمّد بن مانع بن شبرمة التّميميّ النّجديّ الأشيقريّ .
من متقدمي علماء نجد ، أهل القرن العاشر ، أخباره قليلة جدا .
يراجع : « علماء نجد » : ( 3 / 928 ) .
- ومحمّد بن محمّد بن إبراهيم الكوجكي الحموي الحنفي ثم الحنبلي ( ت 957 ه ) . -