الأجلّاء . وحجّ ، واجتمع في المدينة المنوّرة بالأستاذ إبراهيم الكورانيّ ، وأخذ عنه الحديث ، ولمّا توفّي والده صار مكانه شيخا ، واستقام إلى أن مات ، ولازم الأذكار وألّف التّاريخ الّذي جمعه بالحوادث اليوميّة « 1 » وقد طالعته واستفدت منه وفيات ، وبعض أشياء ، لزمت لتاريخي هذا ، وهو تاريخ يشتمل على الحوادث الصّائرة في الأيّام مع إيراد وفيات ومناسبات وفوائد ، ودارت يوما من الأيّام مذاكرة بين الوالد وبينه في المعمّيات فقال : إنّ اسم هود في قوله
شرح
- وهو في « هدية العارفين » : ( 2 / 325 ) ، و « الأعلام » : ( 6 / 323 ) ، و « معجم المؤلّفين » : ( 10 / 108 ) .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمّد بن عيسى بن المهاجر .
ذكره العليميّ في « المنهج الأحمد » : ( 480 ) ، ذكره فيمن لم تذكر وفاته ، وقال :
« قاضي مدينة صفد ، كان متولّيا الحكم بها في سنة ستّ وثمانمائة » .
هامش
( 1 ) كتابه هذا الذي اطلع عليه المرادي وأفاد منه موجود في برلين في جزءين رقم ( 9479 ) ، ( 9480 ) وحاولت تصويره ولم يتيسر لي ذلك أرجو أن تتاح لي الفرصة للاطلاع عليه والإفادة منه .
وقد وقفت على كثير من مؤلّفات ابن كنان هذا ، وصححت نسبة بعضها ، ومما نسب إليه خطأ « الدّرّ المنضّد » نسخة الأحمدية وقد ثبت لديّ بالدّليل القاطع من خلال مقدمة الكتاب أنّه مختصر « المنهج الأحمد » للعليميّ نفسه ، وقد حققته وطبع هذا العام 1410 ه في مكتبة الخانجي بمصر ، وهذا من فضل اللّه وتوفيقه ، وكتابه :
« المروج السّندسية » نشره الأستاذ محمد أحمد دهمان بدمشق سنة 1947 م واطلعت على نسخة برلين بخطّ مؤلّفه . . .