« 665 » - محمّد بن عمر بن محمّد بن ثابت الدّروسيّ الصّالحيّ .
شرح
( 665 ) - الدّروسيّ الصّالحيّ ، ( 810 - 901 ه ) :
أخباره في « النّعت الأكمل » : ( 56 ) .
وينظر : « الكواكب السّائرة » : ( 1 / 68 ) ، و « الشّذرات » : ( 8 / 11 ) .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمّد بن عمر بن محمّد بن حسن الفاخري النّجديّ ( ت 1277 ه ) .
مؤلّف التّاريخ « نبذة مختصرة » معروفة بالنّسبة إليه « تاريخ الفاخري » ذكر فيها أحداثا حتى عام 1277 ه أتمه ابنه عبد اللّه بن محمد حتى سنة 1288 ه . وطبع هذا التاريخ باسم « الأخبار النّجدية » بتحقيق الدّكتور عبد اللّه بن يوسف الشّبل جزاه اللّه خيرا بذل في سبيل إخراجه جهدا ظاهرا يشكر عليه ، إلّا أنه اختار له عنوان « الأخبار النّجدية » والأجدر به أن يسمّى « تاريخ الفاخري » لأن العنوان الذي اختاره المحقق لم ينصّ عليه في عنوان المخطوط ، ولا اشتهر به الكتاب في أوساط المؤرّخين ، ولم يذكر المحقّق السّبب الذي من أجله اختار هذا العنوان الذي يجعل القارئ قد يوافقه على ذلك ؟
كما أنّه لم يذكر في الهامش نهاية كتاب الفاخري وبداية تتمة ولده .
ولنا على تحقيقه ملاحظات ليس هذا موضع ذكرها .
- وابنه : عبد اللّه بن محمّد بن عمر الفاخري ممّن يستدرك على المؤلّفين في طبقات الحنابلة وعلماء نجد . وهو الذي أكمل تاريخ والده .
وله ابن آخر اسمه عمر بن محمّد بن عمر الفاخري .
قال شيخنا ابن بسّام : أمّا عمر فهو الّذي أكمل تاريخ والده حتّى سنة 1288 ه والصّواب أنّ الذي أكمل تاريخ أبيه هو عبد اللّه كما سبق .
وعمل ابن الفاخري هذا كعمل ابن حبيب الحلبي الذي أكمل كتاب والده « درة الأسلاك في دولة الأتراك » فالأصل للحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبيّ ( ت 779 ه ) . ثم ذيّل عليه ابنه طاهر الحسن ( ت 808 ه ) .