قال في « الضّوء » : ولد بعد العشرين ، ثمّ بلغني أنّه حرّره سنة 724 ، وسمع على الحجّار ثلاثة مجالس من « أمالي أبي جعفر بن البختريّ » ، وحدّث به ، قرأته عليه .
مات في شعبان سنة 803 . قاله شيخنا في « معجمه » ، والمقريزيّ في « عقوده » .
« 250 » - داود بن سليمان بن عبد اللّه الزّين ، الموصليّ ثمّ الدّمشقيّ .
قال في « الضّوء » : ولد - تقريبا - سنة 764 ، وسمع بقراءة الشّيخ عليّ بن زكنون على الجمال بن الشّرائحيّ « الشّمائل » للتّرمذيّ ( أنا ) بها الصّلاح بن أبي عمر ، بل كان يذكر أنّه سمع على ابن رجب الحافظ « شرح الأربعين النّوويّة » ومجلسا في فصل الرّبيع من « لطائفه » مع حضور مواعيده ، وأنّه سمع على الشّهاب بن حجّي « صحيح البخاري » وكتبا سمّاها ، وقد حدّث ، كتب عنه بعض أصحابنا ، وكان شيخا ، صالحا ، فاضلا . مات سنة 844 .
شرح
- وراجعت طبقات الأحناف فلم أجد من ذكر أنّه حنفيّ ، ونصّ ابن حجر نفسه في « الإنباء » على أنّه حنبليّ المذهب فلعلّ قوله : « الحنفيّ » سبق قلم .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- داود بن خليل المرداويّ ( ت 881 ه ) .
يراجع : « المنهج الأحمد » : ( 506 ) ، و « مختصره » : ( 149 ) .
( 250 ) - داود الموصليّ ، ( 764 تقريبا - 844 ه ) :
لم يذكره ابن مفلح ، ولا العليميّ .
أخباره في « الجوهر المنضّد » : ( 38 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 54 ) عنه .
وينظر : « معجم ابن فهد » : ( 356 ) ، و « الضّوء اللّامع » : ( 3 / 212 ) .