« 236 » - الحسين بن عليّ بن أبي بكر بن محمّد بن [ أبي ] الموصليّ .
قال في « الدّرر » : ولد في رجب سنة 690 ، وقدم دمشق سنة 728 ، وكان شيخا طوالا ، ذكيّ الفطرة ، له قدرة على نظم الألغاز ، وكان يكتب جيّدا ، وكان يذكر أنّه سمع « جامع الأصول » من واحد حدّثه به عن المصنّف ، وهو كالمستحيل « 1 » ، ودرّس بالعساكريّة ، وجلس مع العدول بالمسماريّة ،
شرح
( 236 ) - ابن أبي الخير الموصليّ ، ( 690 - 759 ه ) :
أخباره في « المقصد الأرشد » : ( 1 / 347 ) ، و « المنهج الأحمد » : ( 454 ) ، و « التّسهيل » : ( 1 / 381 ) .
وينظر : « الدّرر الكامنة » : ( 2 / 146 ) ، و « شذرات الذّهب » : ( 6 / 187 ) .
والمترجم والد عزّ الدين علي بن الحسين الموصلي ( ت 789 ه ) صاحب البديعية المشهورة ب « التّوصّل بالبديع . . . » وشرحها قد ذكره المؤلّف - رحمه اللّه - في موضعه .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- حمّاد بن محمّد بن شبانة الوهيبيّ التّميميّ النّجديّ ( ت 1175 ه ) .
« عنوان المجد » : ( 1 / 88 ) ، و « تاريخ بعض الحوادث » : ( 111 ) . ولعلّه ( حمد ) .
* لم يذكر المؤلّف - رحمه اللّه - أحدا ممن يسمّى ( حمدا ) بفتحتين ، وهذا الاسم شائع في نجد ، وهو معروف قديما ب « حمد » بالإسكان ومنهم الإمام الخطابي أبو سليمان حمد بن محمد ، وتحريك السّاكن لغة فيه كقولهم : الرّعب والرّعب ، -
( 1 ) ما ذهب إليه الحافظ ابن حجر - رحمه اللّه - هو الصّحيح ؛ لأنّ ابن أبي الخير سنة 700 عمره عشر سنوات لا يستطيع معها تحمّل رواية كتاب ك « جامع الأصول » واللّه تعالى أعلم .