« 223 » - حسن بن عليّ بن عبيد المرداويّ ، ثمّ الصّالحيّ .
قال ابن طولون : الشّيخ ، الإمام ، الفاضل ، بدر الدّين ، أبو عليّ ، حفظ القرآن ، ثمّ عدّة كتب ، ثمّ اشتغل قديما على جماعات ، وأخيرا على الزّين بن العينيّ فقرأ عليه « شرحه لألفيّة ابن مالك » « 1 » ، و « شرحه على الخزرجيّة » « 2 » ،
شرح
( 223 ) - ابن عبيد المرداويّ ، ( ؟ - 916 ه ) :
أخباره في « النّعت الأكمل » : ( 47 ) ، و « مختصر طبقات الحنابلة » : ( 77 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 123 ) .
وينظر : « الكواكب السّائرة » : ( 1 / 178 ) ، و « الشّذرات » : ( 8 / 74 ) .
وذكر الشّطّيّ أنّ وفاته سنة 910 ه ، وهو من شيوخ الشّمس بن طولون ، ولم أجده في « ذخائر القصر » وذكر أنّه وهو صاحب النّقض على أبي العلاء المعرّي في بيتيه :يد بخمس مئين عسجد وديت * ما بالها قطعت في ربع دينار
. . . . . . . . . * . . . . . . . . . .قال :قل للمعرّيّ عار أيّما عار * قول الفتى وهو من ثوب التّقى عار
عزّ القناعة أغلاها وأرخصها * ذلّ الخيانة فافهم حكمة الباريوهذا غير صحيح فالأبيات مشهورة قبل هذا التاريخ ذكرها الحافظ ابن القيم . . .
وغيره . فلعلّه رواها أو ضمنها . . .
هامش
( 1 ) ابن العينيّ اسمه عبد الرّحمن بن أبي بكر ( ت 892 ه ) . وشرح الألفيّة لابن العينيّ موجود في دار الكتب المصرية رقم ( 206 ) في 80 ورقة ، طالعته ، وهو مختصر غير مفيد .
( 2 ) الخزرجيّة في العروض تقدم ذكرها ، ولا أعرف شرح ابن العينيّ هذا ، وأعرف لها شروحا أخرى .