كم غاص في ليل شباب وكم * قد لاح في صبح من الشّائب
[ فتى ولكن سنّه ربّما * زاد على السّبعين في الغالب
قلت : وسيأتي في الحسين بن عليّ الموصليّ واللّه أعلم ] .
« 178 » - آقتمر الصّالحيّ الأمير .
شرح
- عندي » .
وذكر جدّه في « الضّوء اللّامع » : ( 1 / 166 ) ، وقال : « العراقيّ الأصل ، المكّيّ المولد والدّار الشّافعيّ . . . » وذكر أخباره وأنّه صحبه إلى الطّائف .
- وإسماعيل بن محمد اللّبدي الحنبليّ ذكره الكمال الغزّي في ترجمة إسماعيل بن عبد الكريم الجراعي وأنه من شيوخه . ولم أعثر على أخباره .
* وذكر السّخاويّ - رحمه اللّه - في « الضّوء اللّامع » : ( 2 / 303 ) :
- إسماعيل بن علي بن محمّد ، أبو الخير البقاعيّ ، وقال : « كان يشتغل بالعلم ويصحب الحنابلة ويميل إلى معتقدهم مع كونه شافعيّا » .
فأوردته هنا برّا بهذه الصّحبة « المرء مع من أحبّ » ، وإن لم يكن حنبليا .
( 178 ) - أقتمر الصّاحبيّ ، ( ؟ - 779 ه ) :
أخباره في « الجوهر المنضّد » : ( 22 ) ، و « المنهج الأحمد » : ( 465 ) ، و « مختصره » :
( 166 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 3 ) .
وينظر : « إنباء الغمر » : ( 1 / 160 ، 161 ) ، و « النّجوم الزّاهرة » : ( 11 / 191 ) ، و « السّلوك » : ( 3 / 1 / 226 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 249 ) ، و « المنهل الصّافي » : ( 2 / 492 ) ، و « الدّليل الشّافي » : ( 1 / 141 ) ، و « ذيل العبر » لأبي زرعة :
( 2 / 474 ) ، و « بدائع الزّهور » : ( 1 / 2 / 215 ) ، و « الشّذرات » : ( 6 / 261 ) . -