« 135 » - أحمد بن محمّد بن عليّ بن محمّد السّلميّ المنصوريّ ، الشّافعيّ
،
شرح
- ابن عبد اللّه الفاسيّ الأصل المقدسيّ المولد الشّيخ شهاب الدّين أبو العبّاس المعروف ب « ابن عثمان » الخليلي شهرة نزيل غزّة ، هكذا أملى عليّ نسبه هذا ، وسألته عن مولده فقال في ثامن عشري شهر رجب سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة . . . » .
وقال : « وكان أنشأ بغزّة جامعا ، وذكر لي أنه قدم مكّة مرارا وجاور بها ، ثم حجّ سنة أربع وثمانمائة ، وأقام بمكّة حتى توفي يوم الخميس مستهل صفر سنة خمس وثمانمائة بمنزله برباط الدّمشقية بأسفل مكة ، وصلّى عليه ضحوة ، ودفن بالمعلاة ، وشهدت الصّلاة عليه ودفنه » .
وكرّر مثل ذلك الفاسيّ نفسه في « ذيل التّقييد » ، وأظنّه لا يبقى بعد ذلك أدنى شكّ في خطأ المؤلّف وصاحب « الشّذرات » . فمن حضر الصّلاة عليه ودفنه أولى بأن يقبل قوله . إضافة إلى أنّه مؤرّخ مشهور محدّث ثقة .
ويقول الحافظ ابن حجر في « إنباء الغمر » : « سكن غزّة واتخذ بها جامعا ، وكان للناس فيه اعتقاد ، اجتمعت به ونعم الشّيخ كان ، قرأت عليه عدة أجزاء ، مات في صفر وله اثنتان وسبعون سنة » . وقارن بسنة مولده المؤكدة يظهر لك صحة ما قلناه .
وعدّد الحافظ ابن حجر في « معجمه » الأجزاء التي قرأها عليه ، وذكر أسانيده إليها ، ثم قال : « ومات هذا الشّيخ بمكّة في صفر سنة خمس وثمانمائة » .
وقال الحافظ ابن حجر : « وسمع بإفادة أخيه المحدّث إبراهيم » . وأخوه إبراهيم ( ت 748 ه ) له أخبار في « المعجم المختصّ » : ( 65 ) ، و « الدّرر الكامنة » :
( 1 / 65 ) وغيرهما . ولم يكن من الحنابلة . لا هو ولا اخوة المذكور . فتبيّن .
( 135 ) - ابن الهائم المنصوريّ ، ( 798 - 887 ه ) :
لم يذكره ابن مفلح .
أخباره في « المنهج الأحمد » : ( 498 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 88 ) . -