« 111 » - أحمد بن محمّد بن أبي الزّهر بن عطيّة ، أبو العبّاس ، شهاب الدّين الهكّاريّ .
شرح
- وتنافس في الشّهرة الأسر العلمية الأخرى المكيّة أيضا مثل آل ظهيرة ، وآل النّويريّ ، وآل الطّبري ، وآل فهد ، وآل الفاسيّ . . . ( والحديث ذو شجون ) .
- وأحمد بن فيروز بن بسّام . ذكره الشّيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى في « تاريخ بعض الحوادث » : ( 47 ) ممن كان معاصرا لابن عطوة من العلماء زمن الأمير أجود ابن زامل الخالدي النّجدي العقيليّ .
- وأحمد بن مانع بن إبراهيم بن حمدان التّميميّ النّجديّ ( ت 1186 ه ) من تلاميذ شيخ الإسلام الإمام المجدّد محمّد بن عبد الوهّاب - رحمهما اللّه - والمذكور صاحب ردود في الدّفاع عن العقيدة ، وصيانة السّنة المحمدية المطهرة جزاه اللّه خيرا وأثابه الجنة بمنه وكرمه وجميع المسلمين . ولا أدري فلعل المؤلّف أسقطه عمدا على منهجه في معاداة أئمّة الدّعوة عفا اللّه عنه .
( 111 ) - الهكّاريّ ، ( 680 - 760 ه ) :
أخباره في « المقصد الأرشد » : ( 1 / 179 ) ، و « المنهج الأحمد » : ( 454 ) ، و « مختصره » : ( 157 ) .
وينظر : « المنتقى من مشيخة ابن رجب » : ( رقم 204 ) ، و « ذيل العبر » للحسيني :
( 329 ) ، و « الدّرر الكامنة » : ( 1 / 280 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » ، و « الشّذرات » : ( 6 / 188 ) .
الهكّاري : « بالفتح وتشديد الكاف وراء وياء نسبة : منسوب إلى بلدة وناحية وقرى فوق الموصل في بلد جزيرة ابن عمر يسكنها أكراد يقال لهم : الهكارية » . « معجم البلدان » : ( 5 / 408 ) ، وفي نسب المترجم : الغسولي : منسوب إلى غسولة : اسم بلدة في غوطة دمشق . -