« 58 » - أحمد بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي .
ترجمة تلميذه الشّمس بن طولون الحنفيّ في كتابه « سكردان الأخبار » ترجمة مطوّلة قال فيها : هو الشّيخ ، الإمام ، المتقن ، المفيد ، العالم ، الزّاهد ، العلّامة ، شهاب الدّين ، أبو العبّاس الشّهير ب « ابن المبرد » بكسر الميم وسكون الباء ، حفظ القرآن واشتغل ، وحصّل ، وبرع ، واشتغل على عدّة من الشّيوخ وهو صغير بإفادة أخيه لأبويه شيخنا جمال الدّين يوسف ، منهم
شرح
( 58 ) - ابن عبد الهادي ، ( 856 - 895 ه ) :
هو أخو الشّيخ يوسف بن الحسن جمال الدّين مؤلّف « الجوهر المنضّد » . وهذه الترجمة من فوائد « السّحب الوابلة » لم يذكره العليمي ولا السّخاوي .
أخباره في « الجوهر المنضّد » : ( 19 ) ، و « النّعت الأكمل » : ( 98 ) ، و « التّسهيل » :
( 95 ) ، وقد خصّه أخوه جمال الدّين بكتاب سماه « تعريف الغادي بفاضل أحمد بن عبد الهادي » يوجد بخطه في الظاهرية نقلت منه فوائد في « الجوهر المنضّد » في هامش ترجمته .
ويراجع : « الكواكب السائرة » : ( 1 / 131 ) ، و « متعة الأذهان » : ( 4 ) ، وذكره في « النّعت الأكمل » ، و « الكواكب السّائرة » مخلّ بشرطيهما ، وذلك أنّ المترجم ليس من أهل القرن العاشر ، وصاحب « النعت الأكمل » التزم أن لا يترجم إلا لمن مات بعد سنة تسعمائة . ولعلّ العذر لهما أنّهما لم يذكرا وفاته فلعلهما يظنان أنّه توفي بعد التّسعمائة . ولم يذكره السّخاوي في « الضّوء » ، وهو داخل في شرطه .
قال أخوه الشّيخ جمال الدّين : « ولد في شهر رجب سنة ستّ وخمسين » . قال في « تعريف الغادي » : « ونشأ على طريقة حسنة بحيث أنه لا تعرف له صبوة ، وكان أبوه يحبّه ، وحجص وزار بيت المقدس ، وتزوج وتسرى ، ولم يولد له ولد قط ، واشتغل ، ودرس ، وكان ملازما لفعال الخير . . . » .