قال في « الدّرر » : ولد سنة سبع وسبعمائة وأحضر على هديّة بنت عسكر وتفرّد بها ، وأجاز له [ الفخر ] التّوزريّ من مكّة ، وابن رشيق وطائفة / من مصر ، ودخل في عموم إجازة إسحاق النّحاس لأهل الصّالحيّة ، وتفرّد بكلّ ذلك ، وسمع الكثير من التّقيّ سليمان ، ويحيى بن سعد ، وعيسى المطعّم ، وفاطمة بنت جوهر ، وأبي بكر بن أحمد بن عبد الدّائم وغيرهم ، وحدّث بالكثير ، وكان خاتمة المسندين بدمشق ، وقد أجاز لي غير مرّة .
مات في ربيع الآخر سنة 798 ه .
شرح
- و « معجم ابن حجر » : ( 41 ) ، و « إنباء الغمر » : ( 1 / 515 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 3 / 591 ) ، و « القلائد الجوهريّة » : ( 2 / 457 ) ، و « شذرات الذّهب » :
( 6 / 353 ) .
جاء في « معجم ابن ظهيرة » : « الفقيه الإمام العالم المفتي . . . وحدّث ، وتفرّد وأجاز لي مرويّاته . . . » ، وقد ذكر جملة من مرويّاته وشيوخه والسّامعين عنه .
قال الحافظ تقيّ الدّين الفاسيّ في « ذيل التّقييد » : « سمع على القاضي تقيّ الدّين سليمان بن حمزة المقدسيّ جانبا من « صحيح البخاري » وذلك من سورة ( عبس ) إلى باب الحلق من الأذى ، ومن باب استعارة القلائد إلى باب الزّيارة ، ومن زار قوما فطعم عندهم ، ومن باب لا يعتمّ الرّجل من مجلسه إلى باب القصد والمداومة على العمل ، ومن باب من أصاب ذنبا دون الحدّ إلى موعظة الإمام الخصوم ، ومن كتاب التّوحيد إلى آخر الصّحيح .
وسمع عليه « ثلاثيّات البخاري » . وحدّث بجانب من « صحيح البخاري » وهو من أوله إلى كتاب الأذان ، ومن سورة طه إلى آخره بقراءة بدر الدّين ابن مكتوم ، وسمع عليه أيضا « الأربعين الطائيّة » ، و « البعث والنّشور » لابن أبي داود ، و « جزء بيبي الهرثمية » وهو آخر من سمع عليه ، وعلى يحيى بن محمّد بن سعد « الثّقفيات » وعلى -