الجماعات وحضور التّصوّف « 1 » بسعيد السّعداء « 2 » ، حريصا على الخير والقربات ، محبّا في الحديث وأهله ، سليم الصّدر ، متكسّبا من التّجارة على سداد وخير .
مات في يوم الأربعاء ، ثالث عشر ذي الحجّة ، سنة سبع وستّين وثمانمائة .
« 16 » - إبراهيم بن عمر « 3 » بن إبراهيم بن مفلح الرّامينيّ القاضي ، برهان الدّين ، الإمام ، العلّامة .
شرح
( 16 ) - برهان الدّين ابن مفلح ، ( 903 - 969 ه ) .
هو حفيد صاحب « المقصد الأرشد » .
أخباره في « النّعت الأكمل » : ( 128 ) ، و « مختصر طبقات الحنابلة » : ( 85 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 138 ) .
وينظر : « متعة الأذهان » : ( 25 ) ، و « الكواكب السائرة » : ( 3 / 90 ) و « شذرات الذّهب » : ( 8 / 855 ) . -
هامش
( 1 ) مضى في التعليق رقم : 1 على الترجمة رقم : 5 بيان عن بدعة التصوف .
( 2 ) خانقاه سعيد السعداء : رباط ومدرسة في القاهرة ، متوليها يسمى ( شيخ الشّيوخ ) وهي - في الأصل دار لقنبر عتيق الخليفة المستنصر المتوفى مقتولا سنة 544 .
قال السّخاوي : فلما استبدّ النّاصر صلاح الدين بالأمر وقفها على الصّوفيّة في سنة تسع وستين وخمسمائة ، ورتب لهم كلّ يوم طعاما ولحما وخبزا وهي أول خانقاه عملت بديار مصر . . . » . « حسن المحاضرة » : ( 2 / 260 ) .
وعدد السيوطي شيوخ الشّيوخ بها منذ تأسيسها إلى زمنه ولم يذكر ابن التّاج هذا ؟ !
( 3 ) في « الضّوء اللّامع » : ( 1 / 99 ) ، ( إبراهيم بن علي ) .