تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢

« 5 » - إبراهيم بن أبي بكر بن عبد اللّه الشّنويهيّ ثمّ القاهريّ ، برهان الدّين ، أحد صوفيّة الأشرفيّة « 1 » ،

شرح
( 5 ) - الشّنويهيّ ، ( ؟ - 898 ه ) : أخباره في « المنهج الأحمد » : ( 518 ) ، و « مختصره » : ( 196 ) . وينظر : « الضّوء اللامع » : ( 1 / 34 ) ، و « الشّذرات » : ( 7 / 360 ) . * وللشّنويهيّ المذكور ابنة تدعى زينب وتكنى أمّ الخير . ذكرها عبد العزيز بن فهد في ثبته ورقة 134 ، وروى عنها « سنن أبي داود » ، قال : « أخبرنا به المشايخ الثّلاثة . . . والأصيلة المسندة الكاتبة أمّ الخير زينب ابنة العالم إبراهيم الشّنويهي سماعا عليها من قوله في الجزء الثالث من تجزئة الخطيب « باب ما يجب على المؤذّن من تعاهد الوقت » إلى آخر الجزء ، وانتهى إلى « باب أخذ الأجرة على القارئ » وإجازة لجميعه . ثلاثتهم مفترقين بالقاهرة في رحلتي الأولى إليها سنة سبعين وثمانمائة . وللشّنويهي أيضا ابنة أخرى اسمها زليخة لها ذكر وأخبار .
هامش
( 1 ) يستقرئ المؤلف تراجم الحنابلة من كتب السير والتراجم مثل : « الضّوء اللامع » ، و « الدّرر » ، و « سلك الدّرر » ، وغيرها ، وقد جرت عادتهم بذكر أحوال المترجم ، ومنها مقامه في التصوف والطريقة التي أخذها ، وإلباسه الخرقة ، وما وقع له من كرامات ، ومدى اعتقاد الناس فيه ، والتبرك به ، وإطلاق ألقاب التصوف عليه . وقد وقع ذلك في نقل نحو أربعين ترجمة ، هي التراجم رقم 5 : أحد صوفية الأشرفية ، ورقم 15 : وحضور التصوف ، ورقم 40 : ولبس خرقة التصوف ، ورقم 76 : تحول للتصوف ومجالستهم . . . ، ورقم 85 : وأخذ الطريقة الخلوتية . . . ، ورقم 102 : وأخذ الطريقة الخلوتية والتصوف ، ورقم 102 : مع إلمامه بالتصوف والخلوة ، ورقم 226 : والتصوف ، ورقم : 261 : كان صوفيا بالخاتونية ، ورقم 285 : شيخ الطريقة وأستاذ الحقيقة المريدين . . ورقم 300 : ولبس الخرقة ، ورقم 309 : وأخذ طريق الخلوتية -