عبد الله ابن جابر ، ووهب بن عبد الله ، وعمرو بن خالد ، وابنه خالد بن عمرو ، وسعد بن حنظلة ، وعمرو بن عبد الله ، وحماد بن أنس ، ووقاص بن مالك ، وشريح بن عبد الله ، ومسلم بن عوسجة وابنه ، وهلال بن نافع ، وفي نسخه ابن رافع ، وعبد الرحمن بن عبد الله المزني ، ويحيى بن مسلم المازني ، وعبد الرحمن بن عروة الغفاري ، وأنس بن مالك المالكي ، وعمرو بن المطاع ، وقيس بن منبّه ، فكل واحد من هؤلاء قاتل وقتل كثيرا من الأعداء ، فقتل ، وعزم إلى دار البقاء ، وبعد هؤلاء ، برز عتبة بن وقاص فوبّخهم أولا وقال : ما أفسد رأيكم ، وما أضل عقولكم ، ثم أخذ يقاتلهم ، فقتل وقتل ، وحمزة مولى أبي ذر الغفاري ، ويزيد بن مهاجر ، وأنيس بن معقل ، وعابس بن ثيّب وحجاج بن مسروق ، وسيف بن الحرث ، وعبد من الترك ، وكان حافظا للقرآن ، وحبيب بن مظاهر ، وحنظلة بن سعد ، ويزيد بن زياد ، وسعد بن عبد الله ، وجنادة بن الحارث ، وابنه عمرو ، ومرة بن أبي مرة الغفاري الأنصاري فبرزوا واحدا واحدا ، فقتلوا وقتلوا ، ومحمد بن المقداد ، وعبد الله بن أبي دجانة ، وهما برزا جميعا ، وتبعهم لإعانتهم ستة من موالي الحسين وخدمه ، وهم سعد وقيس وعمرو وعنطمة وحاد وأشعث ، فبعد أن قاتلوا وقتلوا ، فازت أرواحهم الثمانية بأبواب الجنة الثمانية وعباس بن شبيب ، وجعفر ، وكانا مؤذنين في العسكر ، ومالك بن عبيد ، فبرزوا وبارزوا وللدرجات العالية أحرزوا ، ثم بعد هؤلاء الكرام ، إلى النوبة ، إلى آل الحسين من أقاربه الفخام فبرز عبد الله « 1 » بن عقيل وأخوه عبد الرحمن « 2 » أخوا مسلم ومحمد « 3 » بن عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب وأخوه « 4 » وعون بن عوف « 5 » فقاتلوا ثم قتلوا ثم برز عبد الله ابن حسن بن علي رضي الله عنهم مأذونا من عمه الحسين ،
هامش
( 1 ) عبد الله وعبد الرحمن ابنا عقيل بن أبي طالب ، الطبري 5 / 169 ومقاتل الطالبيين 61 وعهدة الطالب 84 وممن قتل من آل عقيل : جعفر بن عقيل ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل ومحمد وعبد الله ابنا مسلم بن عقيل .
( 2 ) عبد الله وعبد الرحمن ابنا عقيل بن أبي طالب ، الطبري 5 / 169 ومقاتل الطالبيين 61 وعهدة الطالب 84 وممن قتل من آل عقيل : جعفر بن عقيل ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل ومحمد وعبد الله ابنا مسلم بن عقيل .
( 3 ) محمد بن عبد الله بن جعفر وأخوه عون بن عبد الله : انظر مقاتل الطالبيين ص 60 وعهدة الطالب 83 والطبري 5 / 427 .
( 4 ) محمد بن عبد الله بن جعفر وأخوه عون بن عبد الله : انظر مقاتل الطالبيين ص 60 وعهدة الطالب 83 والطبري 5 / 427 .
( 5 ) كذا في الأصل .