( الزهر في أعيان العصر ) [ 386 ] وسرد منها زيادة على أربعين منها ما هو في مجلدات وأرخ موته بعض المتأخرين في سنة نيف وثمانين وألف « 1 » .
576 - السيد يحيى بن الحسين ابن الإمام المؤيد باللّه محمد ابن الإمام القاسم بن محمد الشّهاري الزيدي العالم المشهور « 2 »
ترجم له ولده يوسف بن يحيى في نسمة السحر وقال إنه ولد بشهارة ولم يقع له تاريخ ولادته . قلت : ولكنه قد وقع لإبراهيم بن القاسم فقال في طبقاته أنه ولد ليلة الاثنين المسفر صباحه عن رابع شهر ذي الحجة سنة 1044 أربع وأربعين وألف وقال إنه نقل ذلك من خط والده صاحب الترجمة وأخذ عن القاضي أحمد بن سعد الدين وذكر ولده المذكور في ذلك الكتاب ما يدل على أن مشايخ صاحب الترجمة اثنا عشر ولكنه لم يسمّ غير القاضي المذكور ثم إن صاحب الترجمة ارتحل إلى صنعاء وكان الأمير بها إذ ذاك عمّه السيد عليّ بن المؤيد فزوّجه ابنته وأعطاه الدار المعروفة إلى الآن بدار حرير ، واستقر بصنعاء وأخذ عنه الطلبة . وكان مشهورا بالحفظ وأخذ علم الطبّ عن الحكيم محمد بن صالح الجيلاني المتقدم ذكره وله
هامش
( 1 ) وفي نسخة من طبقات الزيدية بخط سيدي ابن العلامة الحافظ عبد الكريم بن عبد اللّه أبو طالب رحمه اللّه المتوفى سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف في أثناء ترجمة صاحب الترجمة ما لفظه :
ومؤلفاته عديدة تنيف على الأربعين منها التاريخ الموسوم ( أنباء الزمن في تاريخ اليمن ) ومنها ( بهجة الزمن في حوادث اليمن ) كالذيل له ومنها ( العبر في ملوك حمير ) كالمقدمة له ومنها ( الاقتباس ) وشرحه بالالتماس في الخمسة الفنون ومنها ( الطبقات ) و ( الزهد في أعيان العصر ) وانتهى في كتابه ( بهجة الزمن ) إلى سنة 1099 تسع وتسعين وألف ولعل وفاته على رأس المائة بعد الألف وقبره في بير طاهر غربي صنعاء وقبلي الدار التي قبلي قبة المتوكل القاسم بن الحسين وحمام المتوكل بباب السبحة من صنعاء .
حاشية الطبعة السابقة [ زبارة ] .
( 2 ) الأعلام ( 8 / 142 ) . ومعجم المؤلفين ( 4 / 91 - 92 رقم 17994 ) . والروض الأغن ( 3 / 158 رقم 908 ) . وهجر العلم ( 2 / 1090 - 1092 رقم 51 ) .