بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين
وسلم تسليما ورضي الله عن أصحابه المنتجبين والتابعين لهم باحسان وتابعي
التابعين وعن العلماء والصالحين من سلف منهم ومن غبر إلى يوم الدين .
وبعد فيقول العبد الفقير إلى عفو ربه الغني محسن ابن المرحوم السيد
عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي نزيل دمشق الشام عامله الله بفضله
ولطفه وعفوه : هذا هو الجزء الخامس عشر من كتابنا ( أعيان الشيعة ) أوله
حرف الثاء المثلثة وفق الله لإكماله ومنه تعالى نستمد المعونة والهداية والتوفيق
والتسديد ونسأله العصمة من الخطأ والخطل وهو حسبنا ونعم الوكيل .
الثائر بالله
اسمه جعفر بن محمد بن الحسين الناصر الكبير . هكذا ذكره في شرح
النهج ويأتي عن الجاحظ جعفر بن محمد بن الناصر الكبير لكنه لم يلقبه
بالثائر .
ومر في ج 14 أبو جعفر الثائر في الله يعرف بأميرك وان ابن الأثير
ذكره في حوادث سنة 358 ولعل الملقب بالثائر في الله كان متعددا لكن في
عمدة الطالب أميرك هو جعفر بن عبد الله بن الحسين بن محمد بن الحسين
عضارة بن عيسى بن زيد الشهيد اه ويأتي بعد هذا الثائر بالله بن المهدي
ابن الثائر بالله الحسني الجيلي والظاهر أنه غير هذا خصوصا على نسخة
مجموعة الجباعي كما يأتي من أنه حسني وهذا حسيني ويدل ما يأتي هناك على
تعدد الملقب بالثائر بالله حيث جعله لقبا لابن المهدي ولأبيه ثم إنه سيأتي
الثائر بالله أبو الفضل جعفر بن محمد بن حسين المحدث وانه ابن أخي
الناصر الكبير وما مر يدل على أنه حفيده فليلاحظ ذلك وليحرر .
السيد الثائر بالله بن المهدي بن الثائر بالله الحسني الجيلي
في مجموعة الجباعي : كان زيديا وادعى امامة الزيدية وخرج بجيلان
ثم صار اماميا ، وله رواية الأحاديث وادعى انه شاهد صاحب الأمر وكان
يروى عنه أشياء اه ومثله في فهرست منتجب الدين الا ان فيه الحسيني
بدل الحسني .
ثابت بن أبي ثابت البجلي
يأتي بعنوان ثابت بن أبي ثابت عبد الله البجلي الكوفي .
ثابت أبو سعيد البجلي الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام وهو بعينه
ثابت بن أبي ثابت عبد الله البجلي الكوفي الآتي والمذكور آنفا وفي لسان
الميزان : ثابت بن أبي سعيد البجلي ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان
ثقة كبير الفقه روى عنه الأعمش رحمه الله تعالى اه وهو ثابت أبو سعيد كما
سمعت لا ثابت بن أبي سعيد وليس له ذكر في رجال الكشي ولا ذكره أحد
من علمائنا بهذه الأوصاف التي ذكرها والله أعلم .
ثابت أبو المقدام
هو ثابت الحداد أبو المقدام وهو ثابت بن هرمز الآتي . وفي ميزان
الاعتدال ثابت بن أبي المقدام عن بعض التابعين مجهول كذا أورده ابن
الجوزي وما أبعد أن يكون ثابتا أبا المقدام وهو ثابت بن هرمز اه .
ثابت بن أبي صفية
يأتي بعنوان ثابت بن دينار .
الشيخ ثابت بن أحمد بن عبد الوهاب الحلبي
من تلاميذ أبي الصلاح تقي بن نجم الحلبي قال منتجب الدين في
الفهرست فقيه صالح قرأ على الشيخ التقي اه .
ثابت بن الحسن بن زيد
في تاريخ ابن الأثير في حوادث سنة 262 عند ذكر اخبار أحمد بن
عبد الله الخجستاني انه كان من أصحاب محمد بن طاهر فلما استولى
يعقوب بن الليث على نيسابور ضم احمد اليه وكان بنو شركب ثلاثة اخوة
إبراهيم وأبو حفص يعمر وأبو طلحة منصور بنو مسلم وكان إبراهيم ويعمر
من قواد يعقوب فاحتال الخجستاني على إبراهيم حتى قتله ثم احتال على
علي بن الليث وأخيه يعقوب فأرسلاه إلى خراسان فجمع جيشا وعصى
وفتح نيسابور وبسطام وكاتب يعمر وهو يحاصر بلخ ليحضر إليه فلم يثق به
يعمر لفعله بأخيه ثم احتال على يعمر فقبض عليه وقتله وانضم إلى أبي
طلحة جماعة من أصحاب أخيه وجاء الخجستاني لحرب أبي طلحة فقتل أبو
طلحة رئيس الجيش وهرب الخجستاني ثم وجه أبو طلحة جيشا إلى جرجان
وبها ثابت بن الحسن بن زيد ومعه الديلم وكان على جيش أبي طلحة
إسحاق الشاري فحاربوا الديلم بجرجان وقتلوا منهم مقتلة عظيمة
وأجلوهم عنها وذلك في رجب سنة 263 اه مع أن الحسن بن زيد لم يكن
له ولد فلذلك ولي الملك بعده اخوه محمد بن زيد فليراجع .
ثابت بن عصيدة
روى عنه الشيخ أحمد بن محمد الموصلي كتاب الخلاف للشيخ
أعيان الشيعة — صفحة 5
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٥