انما صارت البحار بحورا * انها كلما استفيضت تفيض
وأقل الأشياء محصول نفع * صحة القول والفعال مريض
عندي من الأيام مالوا أنه * أضحى بشارب مرقد ما غمضا
أحببته ولخلت اني لا أرى * شيئا يعود إلى الحياة وقد قضى
فوالله ما أدري أأحلام نائم * المت بنا أم كان في الراكب يوشع
هو السيل ان واجهته انقدت طوعه * وتقتاده من جانبيه فيتبع
ولم أر نفعا عند من ليس ضائرا * ولم أر ضرا عند من ليس ينفع
وكل كسوف في الدراري شنعة * ولكنه في الشمس والبدر أشنع
هو الصنع ان يعجل فنفع وان يرث * فللريث في بعض المواطن اسرع
وما السيف الا زبرة لو تركته * على الحالة الأولى لما كان يقطع
وليست فرحة الأوبات الا * لموقوف على ترح الوداع
توجع ان رأت جسمي نحيلا * كأن المجد يدرك بالصراع
فللت الحزم ان حاولت يوما * بأن تستطيع غير المستطاع
فلم ترحل كناجية المهارى * ولم ترحل همومك كالزماع
ونغمة معتف يرجوه أحلى * على أذنيه من نغم السماع
ولم يحفظ مضاع المجد شئ * من الأشياء كالمال المضاع
فلو صورت نفسك لم تزدها * على ما فيك من كرم الطباع
إياك والغيل ان تطيف به * أني أخشى عليك من سبعه
لو أنها جللت أويس لقد * أسرعت الكبرياء في ورعه
فلا تلوما ذا هوى انها * ليست ببدع حنة النازع
ما أول السامين بالعالي ولا * كل الجياد لدى التسابق سابق
واخف ما جشم امرؤ أو راضه * يوما لذي النعمى الثناء الصادق
إذا مارق بالغدر حاول غدرة * فذاك حري أن تئيم حلائله
والحمد شهد لا ترى مشتاره * يجنيه الا من نقيع الحنظل
فإنك لو ترى المعروف وجها * إذا لرأيته حسنا جميلا
من زاحف الأيام ثم عبى لها * غير القناعة لم يزل مفلولا
من كان مرعى عزمه وهمومه * روض الأماني لم يزل مهزولا
يقال إن عضد الدولة كان يكثر انشاد هذا البيت ولذلك استشهد به
أبو علي الفارسي في باب كان من الايضاح .
لو جاز سلطان القنوع وحكمه * في الأرض ما كان القليل قليلا
رد الجموح الصعب أسهل مطلبا * من رد دمع قد أصاب مسيلا
الرزق لا تكمد عليه فإنه * يأتي ولم تبعث اليه رسولا
ولا ترين ان العلى لك عندما * تقول ولكن العلا حين تفعل
فهذا دواء الداء من كل عالم * وهذا دواء الداء من كل جاهل
وان صريح الحزم والرأي لامرئ * إذا بلغته الشمس أن يتحولا
كذلك لا يلقي المسافر رحله * إلى منقل حتى يخلف منقلا
ولا صاحب التطواف يعمر منهلا * وربعا إذا لم يخل ربعا ومنهلا
فسيان عندي صادفوا لي مطعما * أعاب به أو صادفوا لي مقتلا
سمجت ونبهنا على استسماجها * ما حولها من نضرة وجمال
وكذاك لم تفرط كآبة عاطل * حتى يجاورها الزمان بحالي
وكذاك من قصد اللئام بعاجل * في المدح سود وجهه في الآجل
ما طال بغي قط إلا غادرت * غلواؤه الاعمار غير طوال
ان الرماح إذا غرسن بمشهد * فجنا العوالي في ذراه معالي
والنحر أصلح للشرود وما شفى * منه كنحر بعد طول كلال
والسيف ما لم يلف فيه صيقل * من سنخه لم ينتفع بصقال
بناء باس وجود صادق ومتى * تبنى العلى بسوى هذين تنهدم
لا جارهم للرزايا في جوارهم * ولا عهودهم مذمومة الذمم
لا شاهد أخزى لجاحد لؤمه * من أن تراه زاهدا في راغب
وإذا تأملت البلاد رأيتها * تثرى كما تثرى الرجال وتعدم
لولاه لم تكن النبوة ترتقي * شرف الحجاز ولا الرسالة تتهم
وبه رأينا كعبة الله التي * هي كوكب الدنيا تحل وتحرم
حسد العشيرة للعشيرة قرحة * تلدت وسائلها وجرح أقدم
حتى إذا أجنت لكم داوتكم * من دائكم ( إن الثقاف يقوم )
علما طلبت رسومه فوجدتها * في الظن ( إن الألمعي منجم )
مجد تلوح حجوله وفضيلة * لك سافر ( والحق لا يتلثم )
ووفيت إن من الوفاء تجارة * وشكرت إن الشكر حرث مطعم
وعبادة الأهواء في تطويحها * بالدين فوق عبادة الأصنام
فالصبح مشهور بغير دلائل * من غيره انبعثت ولا أعلام
والصبر بالأرواح يعرف فضله * صبر الملوك وليس بالأجسام
لا تدهنوا في حلمه ( فالبحر قد * تردي غواربه وليس بطامي )
وفي شرف الحديث دليل صدق * لمختبر على الشرف القديم
لكل من بني حواء عذر * ولا عذر لطائي لئيم
أحق الناس بالكرم امرؤ لم * يزل يأوي إلى أصل كريم
إذا المرء أبقى بين رأييه ثلمة * تسد بتعنيف فليس بحازم
لن ينال العلى خصوصا من الفتيان * من لم يكن نداه عموما
وأحق الأقوام أن يقضي الدين * امرؤ كان للإله غريما
فعلمنا ان ليس الا بشق النفس صار الكريم يدعى كريما
طلب المجد يورث المرء خبلا * وهموما تقضقض الحيزوما
إن ابتداء العرف مجد باسق * والمجد كل المجد في استتمام
ه هذا الهلال يروق أبصار الورى * حسنا وليس كحسنه لتمامه
خدم العلى فخدمنه وهي التي * لا تخدم الأقوام ما لم تخدم
ومن شر المياه إذا استميحت * أواجنها على طول المقام
إن الرياح إذا ما أعصفت قصفت * عيدان نجد ولم يعبأن بالرتم
بنات نعش ونعش لا كسوف لها * والشمس والبدر منه الدهر في الرقم
والحادثات عداة الأكرمين فما * تعتام إلا امرأ يشفي من القرم
قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت * ويبتلي الله بعض القوم بالنعم
لانت مهزته فعز وانما * يشتد بأس الرمح حين يلين
وترى الكريم يعز حين يهون * وترى اللئيم يهون حين يهون
لو تستطيع الحج يوما بلدة * حجت إليها كعبة وحجون
ولى ولم يظلم وهل ظلم امرؤ * حث النجاء وخلفه التنين
ولذاك قيل من الظنون جلية * صدق وفي بعض القلوب عيون
مسلط حيث لا سلطان لي ويدي * مغلولة النفع والسلطان سلطاني
كالنار باردة في عودها ولها * إن فارقته اشتعال ليس بالواني
وكل شئ له شئ يكون به * فساده وفساد الكلب في السمن
إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا * من كان يألفهم في المنزل الخشن
في فرقة الأحباب شغل شاغل * والثكل صرفا فرقة الاخوان
إن الجياد على علاتها صبر * ما إن تشكى الوجى في حالة الأين
أعيان الشيعة — صفحة 445
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٤٤٥