كما كاد ينسى عهد ظمياء باللوى * ولكن أملته عليه الحمائم
أخذه من قول العتابي :
بكى واستمل الشوق من في ( 1 ) حمامة * أبت في غضون الأيك إلا الترنما
وقال أبو تمام :
مثقفات سلبن الروم زرقتها * والعرب أدمتها والعاشق القضفا
أخذه من قول دعبل
وأسمر في رأسه أزرق * مثل لسان الحية الصادي
وقال أبو تمام :
فنول حتى لم يجد من ينيله * وحارب حتى لم يجد من يحاربه
أخذه من قول أبي نواس :
وأطعم حتى ما بمكة آكل * وأعطى عطاء لم يكن بضمان
وقول علي بن جبلة :
أعطيت حتى لم تجد لك سائلا * وبدأت إذ قطع العفاة سؤالا
وقال أبو تمام :
لا يحسب الاقلال عدما بل يرى * أن المقل من المروءة معدم
أخذه من قول أبي داود الأبادي
لا أعد الاقلال عدما ولكن * فقد من قد فقدته الاعدام
وقال أبو تمام :
أراعي من كواكبه هجانا * سواما لا تريع إلى المسيم
أخذه من قول أبي الهندي :
وترى سهيلا في السماء كأنه * ثور يعارضه هجان الربرب
وقال أبو تمام :
ألذ مصافاة من الظل في الضحى * وأكرم في اللأواء عودا من الكرم
أخذه من قول أبي نواس :
شققت من الصبا واشتق مني * كما اشتقت من الكرم الكروم
وقال أبو تمام :
فتى من يديه الباس يضحك والندى * وفي سرجه بدر وليث غضنفر
أخذه من قول مسلم بن الوليد :
تمضي المنايا كما تمضي أسنته * كان في سرجه بدرا وضرغاما
وقال أبو تمام :
ليس الشؤون وان جادت بباقية * ولا الجفون على هذا ولا الحدق
وقال أيضا :
ولا يبقى على إدمان هذا * ولا هذا العيون ولا القلوب
أخذه من قول ابن هرمة :
استبق عينيك لا يودي البكا بهما * واكفف بوادر من عينيك تستبق
وقال أبو تمام :
يا ابن الخبيثة لم تعرض صخرة * صماء من مجدي بعرض زجاج
أخذه من قول الشاعر :
ارفق بعمرو إذا حركت نسبته * فإنه عربي من قوارير
وقال أبو تمام :
وبساط كأنما الآل فيه * وعليه سحق الملاء الرحيض
أخذه من قول الشاعر :
مهامه أشباه كأن سرابها * ملاء بأيدي الغاسلات رحيض
وقال أبو تمام :
فاشمألوا يلجلجون دؤوبا * مضغا للكلال فيها أنيض
أخذه من قول زهير :
تلجلج مضغة فيها أنيض * أصلت فهي تحت الكشح داء
وقال أبو تمام :
مضوا وكأن المكرمات لديهم * لكثرة ما أوصوا بهن شرائع
أخذه من قول أبي نواس :
سن للناس الندى فندوا * فكان البخل لم يكن
وقال أبو تمام :
أبن مع السباع الماء حتى * لخالته السباع من السباع
أخذه من قول الحماسي :
ترد السباع معي فألفي * كالمدل من السباع
وقال أبو تمام :
يعيش المرء ما استحيا بخير * ويبقى العود ما بقي اللحاء
فلا والله ما في العيش خير * ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
أخذه من قول النظار بن هاشم الأزدي :
يعف المرء ما استحيا ويبقى * نبات العود ما بقي اللحاء
وما في أن يعيش المرء خير * إذا ما المرء زايله الحياء
وقال أبو تمام :
إليك هتكنا جنح ليل كأنه * قد اكتحلت منه البلاد بأثمد
أخذه من قول أبي نواس :
أبن لي كيف صرت إلى حريمي * ونجم الليل مكتحل بقار
وقال أبو تمام :
ملطومه للورد ( بالورد ) أطلق طرفها * في الخلق فهو مع المنون محكم
أخذه من قول أبي نواس :
تبكي فتذري الدمع من نرجس * وتلطم الورد بعناب
وقال أبو تمام :
ومما كانت الحكماء قالت * لسان المرء من خدم الفؤاد
أخذه من الجعد بن صمصام أحد بني عامر بن سنان ذكره أبو تمام في
اختيارات القبائل :
هامش
( 1 ) من الغريب قول الآمدي هنا : أظن قوله ( من في حمامة ) أراد من صوت حمامة دعته إليه
الضرورة ، وليس هذا موضع في ( اه ) .