تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعيان الشيعة — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
وما الذنب الا العجز يركبه الفتى * وما ذنبه ان حاربته المطالب ومن كان غير السيف كافل رزقه * فللذل منه لا محالة جانب وما أنس دار ليس فيها مؤانس * وما قرب دار ليس فيها مقارب وقال : وكنت إذا جعلت الله * لي سترا من النوب رمتني كل حادثة * فاخطتني ولم تصب وقال من قصيدة مرت : إذا الله لم يحرزك فيما تخافه * فلا الدرع مناع ولا السيف قاضب ولا سابق مما تنخلت ( 1 ) سابق * ولا صاحب مما تخيرت صاحب وهل يدفع الإنسان ما هو واقع * وهل يعلم الإنسان ما هو كاسب وهل لقضاء الله في النفس غالب * وهل من قضاء الله في الناس هارب وقال : يا معجبا بنجومه * لا النحس منك ولا السعادة الله ينقص ما يشاء * ومن يد الله الزيادة دع ما تريد وما أريد * فان لله الإرادة وقال : لا تؤثرن دنو دار * من حبيب أو معاشر أبقى لأسباب المودة * ان تزور ولا تجاور وقال : هل ترى النعمة دامت * لصغير أو كبير أو ترى أمرين جاءا * أولا مثل أخير انما تجري التصاريف * بتقليب الأمور ففقير من غني * وغني من فقير وقال : المرء ليس بغانم في ارضه * كالصقر ليس بصائد في وكره انفق من الصبر الجميل فإنه * لم يخش فقرأ منفق من صبره واحلم إذا سفه الجليس وقل له * حسن المقال إذا اتاك بهجره وأحب اخواني إلي ابشهم * بصديقه في سره أو جهره لا خير في بر الفتى ما لم يكن * أصفى مشارب بره في بشره يا رب مضطغن الفؤاد لقيته * بطلاقة فملكت ما في صدره وقال : ولا ارضى الفتى ما لم يكمل * برأي الكهل اقدام الغلام بنو الدنيا إذا ماتوا سواء * ولو عمر المعمر ألف عام وقال : وأعظم ما كانت همومك تنجلي * واصعب ما كان الزمان يهون وفي بعض من يلقي إليك مودة * عدوا إذا كشفت عنه مبين ألا ليت شعري هل أنا الدهر واجد * قرينا له حسن الثناء قرين وقال : خفض عليك ولا تكن قلق الحشى * مما يكون وعلة وعساه فالدهر اقصر مدة مما ترى * وعساك ان تكفى الذي تخشاه وقال : عرفت الشر لا للشر * لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر * من الناس يقع فيه وقال : المرء نصب مصائب لا تنقضي * حتى يوارى جسمه في رمسه فمؤجل يلقى الردى في غيره * ومعجل يلقى الردى في نفسه وقال : ما صاحبي الا الذي من بشره * عنوانه في وجهه ولسانه كم صاحب لم أغن عن انصافه * في عسره وغنيت عن احسانه وقال : ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني * ليست مؤاخذة الاخوان من شاني يجني الخليل فاستحلي جنايته * حتى أدل على عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني * عمدا فاتبع احسانا باحسان إذا خليلي لم تكثر إساءته * فأين موضع احساني وغفراني يجني علي واحنو دائما ابدا * لا شئ أحسن من حان على جاني وقال : لست بالمستضيم من هو دوني * اعتداء ولست بالمستضام رب امر عففت عنه اختيارا * حذرا من أصابع الأيتام ابذل الحق للخصوم إذا ما * عجزت عنه قدرة الحكام وقال : احذر مقاربة اللئام فإنه * ينبيك عنها في الأمور مجرب قوم إذا أيسرت كانوا اخوة * وإذا تربت تفرقوا وتجنبوا اصبر على ريب الزمان فإنه * بالصبر تدرك كلما تتطلب وقال : لن للزمان وان صعب * وإذا تباعد فاقترب لا تتعبن من غالب * الأيام كان لها الغلب وقال : ليس جودا عطية بسؤال * قد يهز السؤال غير الجواد انما الجود ما أتاك ابتداء * لم تذق فيه ذلة الترداد وقال : إذا كان فضلي لا أسوع نفعه * فافضل منه ان أرى غير فاضل ومن أضيع الأشياء مهجة عاقل * يجوز على حوبائها حكم جاهل وقال في المزاح وكتبهما على ظهر الجزء الذي فيه الطردية : أروح القلب ببعض الهزل * تجاهلا مني بغير جهل امزح فيه مزح أهل الفضل * والمزح أحيانا جلاء العقل وقال وليست في الديوان المطبوع : الدهر يومان ذا ثبت وذا زلل * والعيش طعمان ذا مر وذا عسل كذا الزمان فما في نعمة بطر * للعارفين وما في نقمة فشل وما الهموم وان حاذرت ثابتة * ولا السرور وان أملت متصل
هامش
( 1 ) تنخلت اي اخترت وانتقيت . - المؤلف -