وقال :
صاحب لما أساء * اتبع الدلو الرشاء
رب داء لا أرى منه * سوى الصبر شفاء
احمد الله على ما * سر من أمري وساء
وقال من قصيدة :
في كل يوم صاحب أفارقه * وصاحب لم إبله أصادقه
هذا زمان شرست خلائقه * وخبثت على الفتى طرائقه
اعدى أعادي به أصادقه * اخلص من توده تنافقه
فكل ما يسؤوه تفارقه * وكلما يسره توافقه
ان طرقت من زمن طوارقه * أو عاق عن بعض هواه عائقه
انباني بغله حمالقه
وقال من قصيدة تقدمت :
اما صاحب فرد يدوم وفاؤه * فيصفي لمن أصفى ويرعى لمن رعى
أفي كل دار لي صديق أوده * إذ ما تفرقنا حفظت وضيعا
أقمت بأرض الروم عامين لا أرى * من الناس محزونا ولا متصنعا
وان أوجعتني من أعادي شيمة * لقيت من الأحباب أدهى وأوجعا
وقال من قصيدة :
أعيا علي أخ وثقت بوده * وامنت في الحالات صولة غدره
وخبرت هذا الدهر خبرة ناقد * حتى علمت بخيره وبشره
لا اشتري بعد التجارب صاحبا * ألا وددت بأنني لم أشره
من كل معتذر يقر بذنبه * فيكون أعظم ذنبه من عذره
ويجئ طورا ضره في نفعه * جهلا وطورا نفعه في ضره
فصبرت لم اقطع حبال وداده * وسترت منه ما استطعت بستره
واخ أطعت فما رأى لي طاعتي * حتى خرجت بأمره عن امره
وتركت حلو العيش لم أحفل به * لما رأيت أعزه في مره
وقال :
مالي أعاتب ما لي أين يذهب بي * قد صرح الدهر لي بالمنع والياس
أبغي الوفاء بدهر لا وفاء له * كأنني جاهل بالدهر والناس
وقال :
يضن زماني بالثقات وانني * بسري على غير الثقات ضنين
الا ليت شعري هل أنا الدهر واجد * قرينا له حسن الوفاء قرين
فأشكو ويشكو ما بقلبي وقلبه * كلانا على نجوى أخيه امين
وقال من قصيدة :
صبرت على اللأواء صبر ابن حرة * كثير العدى فيها قليل المساعد
وقال من قصيدة تقدمت :
تدافعني الأيام عما أرومه * كما دفع الدين الغريم المماطل
ولكنها الأيام تجري بما جرت * فيسفل أعلاه وتعلو الأسافل
لقد قل من تلقى من الناس مجملا * وأخشى قريبا ان يقل المجامل
وقال من قصيدة تقدمت :
بمن يثق الإنسان فيما ينوبه * ومن أين للحر الكريم صحاب
وقد صار هذا الناس الا أقلهم * ذئابا على أجسادهن ثياب
الحكم والآداب
والزهد والمواعظ
قال من ابيات تقدمت :
تعس الحريص وقل ما يأتي به * عوضا عن الالحاح والالحاف
ان الغني هو الغني بنفسه * ولو أنه عاري المناكب حافي
ما كل ما فوق البسيطة كافيا * وإذا قنعت فكل شئ كافي
وقال من قصيدة مر جملة منها :
دع الوطن المألوف رابك أهله * وعد عن الأهل الذين تكاثروا
فأهلك من أصفى وودك ما صفا * وان نزحت دار وقلت عشائر
لعمرك ما الابصار تنفع أهلها * إذا لم يكن للمبصرين
بصائر وهل ينفع الخطي غير مثقف * وتظهر الا بالصقال الجواهر
وكيف ينال المجد والجسم وادع * وكيف يحاز الحمد والوفر وافر
وقال من قصيدة مرت :
وما راح يطغيني بأثوابه الغنى * ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر
وما حاجتي في المال أبغي وفوره * إذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر
هو الموت فاختر ما علا لك ذكره * فلم يمت الإنسان ما حيي الذكر
ولا خير في دفع الردى بمذلة * كما ردها يوما بسوءته عمرو
وقال :
غنى النفس لمن يعقل * خير من غنى المال
وفضل الناس في الأنفس * ليس الفضل في الحال
وقال من قصيدة مرت :
ومن لم يوق اله فهو ممزق * ومن لم يعز اله فهو ذليل
ومن لم يرده الله في الامر كله * فليس لمخلوق اليه سبيل
وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا * وان جل نصار وعز قبيل
وان هو لم يدلك في الامر كله * ضللت ولو أن السماك دليل
وقال ولا يوجدان في الديوان المطبوع :
انا ان عللت نفسي * بطبيب ودواء
عالم ان ليس الا * بيد الله شفائي
وقال :
أما يردع الموت أهل النهى * ويمنع عن غيه من غوى
أما عالم عارف بالزمان * يروح ويغدو قصير الخطى
فيا لاهيا آمنا والحمام * اليه سريع قريب المدى
يسر بشئ كأن قد مضى * ويأمن شيئا كان قد اتى
إذا ما مررت باهل القبور * تيقنت انك منهم غدا
وان العزيز بها والذليل * سواء إذا سلما للبلى
غريبين ما لهما مؤنس * وحيدين تحت طباق الثرى
فلا أمل غير عفو الإله * ولا عمل غير ما قد مضى
فإن كان خيرا فخير ينال * وان كان شرا فشر يرى
وقال من ابيات :
نسيبك من ناسبت بالود قلبه * وجارك من صافيته لا المصاقب
وأعظم أعداء الرجال ثقاتها * وأهون من عاديته من تحارب
لقد زدت بالأيام والناس خبرة * وجربت حتى هذبتني التجارب
أعيان الشيعة — صفحة 359
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٣٥٩