حكى دخانا سما من فوق وجنة من * قد مصّ غليونه إذ هزّه الطرب
غيم علا بدر تمّ قد تقطع من * أيدي النسيم فولّى وهو ينسحب
فقلت والنار في قلبي لها لهب * لقد حكيت ، ولكن فاتك الشّنب
ومن ذلك تضمين العارف الشيخ أيوب الخلوتي :
قال الأقاح حكيت الثغر قلت له * ترك المقالة في هذا هو الأدب
في اللّون إن تدّعي واللين مشبهه * نعم حكيت ، ولكن فاتك الشنب
ولمجير الدّين ابن تميم :
إن تاه ثغر الأقاحي أن نشبهه * بثغر حبك واستولى به الطرب
فقل له عندما يحكيه مبتسما * لقد حكيت ولكن فاتك الشّنب
وللمترجم في شجر الصفصاف :
أمن صاغ للجهّال رفع رؤوسهم * إذا ما رأوا ذا العلم والأدب الغضّ
أما ينظروا الصفصاف من عدم الجنى * حياء من الأشجار أطرق للأرض
وقال مشطّرا :
بيضاء لما آيست من وصلها * دنفا غدا ولهان في أهوائه
ماست تتيه بفرق صبح صادق * وبدت بدوّ البدر وسط سمائه
أترعت في حجري غديرا بالبكا * حتى تراءى دره لصفائه
وصقلت مرآة المياه تعطّفا * فعسى يلوح خيالها في مائه
ومن ذلك تشطير الفاضل النبيه إسماعيل المنيني :
بيضاء لما آيست من وصلها * وكوت فؤادا طال فرط عنائه
وغدت تميس كما القضيب تأودا * وبدت بدوّ البدر وسط سمائه
أترعت في حجري غديرا بالبكا * لا الدر يحكي منه حسن صفائه
قد غاب عن عينيّ شخص جمالها * فعسى يلوح خيالها في مائه
ومما اتفق في المولد الشريف ، الذي نصنعه كل سنة ، في دارنا الكائنة في محلة سوق صاروجا ، أنه لما تمّت قراءة المولد الشريف ، والناس مجتمعون كعادتهم ، وحاكم دمشق والقاضي وجميع الأعيان والعلماء وجمع غفير ، إذ سقط تخت من الخشب كان في الدار فعظم الاضطراب سرورا من أنه عند ذكره الشريف تتحرك الجمادات . ثم إن الوالد - حفّه رضوان ربه - أنشد ارتجالا بقوله :