تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
وقد نضحت خدّاه من ماء ورده * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
ومن ذلك أيضا قول كشاجم :
ومستهجن مدحي له إن تأكّدت * لنا عقد الإخلاص والحرّ يمدح ويأبى الذي في القلب إلّا تبيّنا * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
ومن ذلك قول الأديب عبد الرحمن الموصلي الدمشقي :
مليح يريك الشمس والبدر وجهه * وغرّته الغرّاء من الصبح أوضح يفوح بنشر المسك والندّ خاله * وعارضه والثغر للدرّ يفضح يضرّج خدّيه الحياء إذا بدا * فيقطر ماء الورد منه ويرشح تراه أوانيّ الجمال جميعه * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
ومن ذلك تضمين بعضهم :
كأنّ فؤادي مجمر فيه عنبر * على نار فكري واللسان يروّح يترجم عمّا في الفؤاد إشارة * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
ومن ذلك قول الشيخ محيي الدّين السلطي :
عفا اللّه عمّن ساءني بلسانه * فإنّا بما نحوي من الفضل نفضح وشيمتنا المعروف والحلم والرّضا * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
ومن ذلك ما ينسب للإمام الشافعي :
خليليّ إنّي كاتم سرّ صاحبي * ولو كان في عرضي يخوض ويشطح سيظهر بين الناس فعلي وفعله * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح » وما ينضح القطران إلّا سواده * وما ينضح الماورد إلّا التفوّح ولو شئت جازيت المسئ بفعله * ولكنّني أبقيت للصلح مطرح
ومن ذلك قول العلّامة الخفاجي :
فتى كان من قبل الشباب مؤاجرا * وقد لاط كهلا وهو تيس سينطح يبيع برأس المال بالسوق ما اشترى * « وكلّ إناء بالذي فيه ينضح »
فعلى صحّة نسبتهما إليه انظر إلى هذه الهفوة من هذا الحاذق العلّامة ، رحمه اللّه تعالى . وقد قال في ريحانته « 1 » : إنّه نقل عن الشيخ نصر اللّه بن مجلّي ، أنّه رأى في المنام سيّدنا أمير المؤمنين
هامش
( 1 ) ريحانة الألبّاء 1 / 414 - 415 .