كالشهاب الزهري ، والشرف الشريشي ، والنجم ابن الجابي ، والشرف عيسى الغزي ، صاحب كتاب أدب القاضي ، وشرح التاج ، والبرهان الصنهاجي المالكي .
وأذن له بالإفتاء في سن إحدى وتسعين . وبرع في الفقه وأصوله ، وناب في الحكم عن القاضي شمس الدين الإخنائي في آخر ولايته ، وعن غيره . وولي نظارة البيمارستان النوري « 1 » فحمدت ديانته وعفته . ودرّس بعدة مدارس كالعذراوية « 2 » والناصرية « 3 » والشامية والكلاسة والأتابكية « 4 » بالصالحية . وتصدّر للإقراء ، وجلس لذلك بالجامع الأموي .
وألف مؤلفات منها : مختصر المهمات ، في ثلاث مجلّدات . وشرح الحاوي الصغير في أربع مجلدات ، ومنسك كبير جمع فيه فأوعى ، وشرح جمع الجوامع لابن السبكي . وشرح عمدة الأحكام ، لم يكلمه ، فأكمله ولده الرضيّ . والجواب الراسي عن مسألة التقي الفاسي .
وتحفة المبتغي لمعان ينبغي ، وشرح من المنهاج ، قطعة من أوله إلى كتاب الصلاة ، في مجلدين .
وله تعليق على صحيح البخاري ، في ثلاث مجلدات . وشرح قطعة من منهاج البيضاوي .
وجانبا من ألفية ابن مالك في النحو . وكتاب تراجم رجال البخاري . واختصر تاريخ ابن خلكان . . . وغير ذلك .
وكانت وفاته بمكة ، حين كان حاجا ، في يوم الخميس سادس شوال سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة ، ودفن بالمعلاة . وقد أنجب فروعا ازدهت بهنّ الأيام ، وعمّت فضائل علومهم للخاص والعام . وإلى وقتنا هذا موجود منهم بقية أفاضل كرام .
وسيأتي ذكر والد المترجم عبد الكريم ، وأقاربه عبد الحي وعبد الرحمن ومحمد وعلي ، إن شاء اللّه تعالى .
أحمد بن عبد اللطيف العمري - 1173 ه
أحمد بن عبد اللطيف بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن تقي الدين أبي بكر بن زين الدين عبد الهادي . وينتهي نسبه إلى سيدنا عمر بن الخطاب ، رضي اللّه عنه ، الدمشقي الشافعي المعروف بابن عبد الهادي . الشيخ الفاضل الأديب البارع الصالح .
ولد بدمشق في ثاني عشر ربيع الثاني سنة ثلاثين ومائة وألف ، وبها نشأ . واشتغل بطلب العلم . فقرأ على جماعة منهم : الشيخ أحمد المنيني العثماني ، والشيخ إسماعيل العجلوني ، والشمس محمد بن عبد الرحمن الغزي العامري ، والشيخ صالح الجينيني ، والمولى حامد بن علي
هامش
( 1 ) بناه نور الدين محمود الشهيد نحو سنة 549 ه . وهو مشهور معروف . الخطط / 260 .
( 2 ) المدرسة العذراوية كانت في منطقة سوق الحميدية اليوم ، هي وحمّام عذراء ، ولا أثر لهما . الخطط / 144 .
( 3 ) في العمارة الجوانية بجوار البادرائية من الغرب ، بنيت سنة 654 ه وما تزال . الخطط / 165 .
( 4 ) في جادة بين المدارس ، بنيت سنة 640 ه ما تزال إلى اليوم . الخطط / 97 .