شرح
( 129 ) - در متن ، پس از « لهم » ، « فيها » اضافه دارد ؛ براساس متن قرآن حذف شد .
( 130 ) - متن : « رنگ » .
( 131 ) - متن : « بيش از بيش » .
( 132 ) - متن : « شعب » .
( 133 ) - متن : « بيشتر از بيشتر » .
( 134 ) - متن : « مشرب » .
( 135 ) - متن : « پيشهگان » . - يادداشت 40 .
( 136 ) - در حاشيهء ص 259 آمده است : « بر بنده حرجى در نوشتن اين قصيدهء متبرّكه نيست ؛ اگر ايرادى باشد ، بر ناظم است نه ناسخ ، فتدبّر . ابراهيم » .
اين قصيده از لحاظ قواعد صرف ، نحو و عروض عربى خالى از اشكال نيست .
( 137 ) - متن : « خاتم » ؛ براساس وزن و به قرينهء « حاطمة » و « فاطمة » تصحيح شد .
( 138 ) - متن : « مكرّم » ؛ براساس وزن تصحيح شد .
( 139 ) - صورت كامل نام وزن چنين است : خفيف مخبون محذوف .
( 140 ) - صورت كامل نام وزن چنين است : هزج مسدّس اخرم اشتر مقصور .
( 141 ) - در حاشيهء ص 260 آمده است : « ظاهرا غلط باشد و از بحر خفيف [ كذا ] باشد : فاعلاتن فعلاتن فعلن ، فتأمّل . ابراهيم » .
امّا اين گفته نيز نادرست است و « رمل مسدّس مخبون محذوف » صحيح است .
( 142 ) - كذا ، مصراع بىوزن است ؛ احتمالا « دل مهموم مرا آسا كرد » بوده و « مرا » از قلم افتاده است .
( 143 ) - متن : « مر » .
( 144 ) - متن : « ختخانه » .
( 145 ) - متن : « توان » .
( 146 ) - متن : « سيّاره » .
( 147 ) - متن : « صعانيان » .
( 148 ) - ظ . مراد « اشبيليّة » ( معرّب از اسپانيايى; Sevillaفرانسه :, Sevilleانگليسى :( Sevilleاست كه استان و شهريست در جنوب غربى اسپانياى امروزى .
( 149 ) - ظ . « بلاساقول » ( بلاساغول ) درست است .
( 150 ) - ظ . « سروشنه » ( اسروشنه ) درست است .
( 151 ) - ظ : طنجه .
( 152 ) - متن : « عالاطيقون » .