وقوله « 1 » : ( مجزوء الرّمل )
يا زمانا أورث الأح * رار ذلا ومهانه
لست عندي بزمان * إنّما أنت زمانه
كيف نرجو منك خيرا * والعلى فيك مهانه ؟
أجنون ما نراه * منك يبدو أم مجانه ؟
وقوله في أبي رياش الثمالي « 2 » : ( تام الوافر )
يطير إلى الطّعام أبو رياش * مبادرة ولو واراه قبر
أصابعه من الحلواء صفر * ولكنّ الأخادع منه حمر
وقوله فيه وقد ولي عملا بالبصرة « 3 » : ( تام الكامل )
قل للوضيع أبي رياش لا تبل * ته كلّ تيهك بالولاية والعمل
ما ازددت حين وليت إلّا خسّة * كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل
وبالله تعالى التوفيق .
هامش
( 1 ) حاشية ج : « خ ألبس الأحرار » . « ج : وجنون لي نراه ( و . . . لي ) غلط . حاشية ج : « خ أجنون ما أرى منك إلخ » .
والأبيات في ذم الزمان وهي في شعره 264 - 265 واليتيمة 2 / 347 - 348 ومعجم الأدباء 19 / 9 وما عدا البيت الثالث في خاص الخاص 139 - 140 والبيتان الأولان في الإعجاز 270 ولطائف اللطف 146 والمنتحل 184 ونسبت الأبيات في بهجة المجالس 1 / 800 لمنصور الفقيه .
زمانة : عاهة . المجانة أن لا يبالي ما صنع وما قيل له ، وهي ارتكاب المقابح المردية والفعائل المخزية ( اللسان : زمن ، مجن ) .
( 2 ) هو أحمد بن إبراهيم الشيباني المشهور بأبي رياش الثمالي ، شاعر اشتهر بحفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها مع فصاحة وبيان كما اشتهر بشراهته وقذارة ثيابه ( - 349 ه ) اليتيمة 2 / 351 - 352 ومعجم الأدباء 2 / 123 - 131 وإنباه الرواة 1 / 25 - 26 والوافي بالوفيات 6 / 205 - 207 .
والبيتان في شعره 248 واليتيمة 2 / 353 وخاص الخاص 140 ولطائف اللطف 146 ومعجم الأدباء 2 / 126 والوافي بالوفيات 6 / 206 ، ونسبا غلطا في الإعجاز 208 للشريف الرّضي المترجم له برقم 76 .
الأخادع جمع أخدع ، والأخدعان عرقان في جانبي العنق . ( اللسان : خدع ) ولعله يقصد أنه يصفع فتحمرّ صفحة عنقه .
( 3 ) حاشية ج : « خ تيه » .
والبيتان في شعره 259 واليتيمة 2 / 352 وثمار القلوب 397 ( ت . أبو الفضل ) وخاص الخاص 140 ومعجم الأدباء 2 / 127 والوافي بالوفيات 6 / 207 . ونسبا غلطا في الإعجاز 208 للشريف الرّضي ، المترجم له برقم 76 .