وقال ابن قزل « 1 » في نحو ذلك : ( تام البسيط )
عجّل إليّ فعندي سبعة كملت * وليس فيها من اللّذات إعواز
طار وطبل وطنبور وطاس طلا * وطفلة وطباهيج وطنّاز
وقال في ذلك أيضا « 2 » : ( تام البسيط )
جاء الخريف وعندي من حوائجه * سبع ، بهنّ قوام السمع والبصر
موز ومنّ ومحبوب ومائدة * ومسمع ومدام طيّب ومري
وقال آخر في ذلك « 3 » : ( الطويل )
رمتنا يد الأيام عن قوس خطبها * بسبع وهل ناج من السّبع سالم
غلاء وغارات وغزر وغربة * وغمّ وغدر ثم غبن ملازم
هامش
( 1 ) ابن قزل لعله عليّ بن عمر بن قزل ، وهو شاعر ظريف من أمراء التركمان تولّى شدّ الدواوين بدمشق ، فعرف بالمشدّ ، ولد بمصر وتوفي بدمشق سنة 556 ه الفوات 3 / 51 - 56 والبداية والنهاية 13 / 197 والنجوم الزاهرة 7 / 64 - 65 .
والشذرات 5 / 280 والأعلام 4 / 315 .
والبيتان في الوافي بالوفيات 3 / 310 والغيث المسجم 2 / 459 ( ط . العلمية ) والنجوم الزاهرة 5 / 358 وإدراك الأماني 17 / 44 .
الطّنبور : آلة موسيقية . ( ملحق دوزي : طنبر ) . الطّلاء : الخمر وهو ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه . جارية طفلة : رقيقة البشرة ناعة . الطباهجة ضرب من قليّ الطعام . الطّنّاز : الساخر المستهزئ ، يقصد به المضحك . ( اللسان :
طبهج ، طفل ، طلى ، طنز ) .
( 2 ) البيتان في الوافي بالوفيات 3 / 310 - 311 والغيث المسجم 2 / 459 ( ط . العلمية ) .
المنّ : شبه العسل ، كان ينزل على بني إسرائيل . والمريّ : الرجل المقبول في خلقه وخلقه . ( اللسان : مرا ، منن ) ويقصد بالمنّ هنا العسل . ويقصد بالمري هنا المنادم الحسن المعاشرة .
( 3 ) البيتان في الوافي بالوفيات 3 / 311 والغيث المسجم 2 / 459 ( ط . العلمية ) وإدراك الأماني 17 / 44 .
الغبن في البيع والشراء : الوكس . غبنه يغبنه غبنا : خدعه ( اللسان : غبن ) .