مشهورون بالحلم منهم قيس بن عاصم المنقريّ « 1 » ، وله في ذلك أخبار « 2 » ( كثيرة ) مستوفاة في محلّها من كتب الأخبار ، ومنهم الأحنف بن قيس بن معاوية السعدي « 3 » واسمه صخر ، وإنما قيل له الأحنف لحنف كان في رجله أي عرج ، فكانت أمّه ترقصه وهو صغير ، وتقول « 4 » : ( مشطور الرجز )
والله لولا حنف في رجله * ما كان في فتيانكم من مثله
فجرى عليه الأحنف . ومعاوية بن أبي سفيان بن حرب ، واسم أبي سفيان صخر ، وهما المعنيان بقول من قال « 5 » : ( تام الكامل )
دع ذكر صخر وابن صخر بعده * أنت الحليم وغيرك المتحلّم
فصخر هو الأحنف بن قيس وابن صخر معاوية بن أبي سفيان ، وسيأتي لهذا الباب بعده إن شاء الله تعالى تتمة ومزيد بيان « 6 » .
ويروى « 7 » أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا سافر سافر معه بسفيه فقيل له في ذلك فقال : إن جاءنا سفيه ردّ عنّا سفهه ، إنّا لا ندري ما نقابل به السّفهاء . ومن أمثالهم « 8 » : " لا بدّ للفقيه من سفيه " .
هامش
( 1 ) سبق التعريف به في الصفحة 83 الحاشية 1 .
( 2 ) ما بين القوسين ساقط من ج .
( 3 ) أب ج ش ه و : معدي كرب الكندي ، وهو غلط والتصحيح من جمهرة الأنساب 217 والاستيعاب 1 / 144 والوفيات 2 / 499 .
والأحنف بن قيس سبق التعريف به في الصفحة 53 الحاشية 4 .
( 4 ) ج : صبيانكم . حاشية أ : " خ صبيانكم " .
والبيتان في مجمع الأمثال 1 / 219 وسرح العيون 105 .
( 5 ) أ : المحتلم ، وهو غلط .
والبيت لم أعثر عليه في المظان .
( 6 ) انظر الباب التالي في الحديث عن معاوية بن أبي سفيان . الصفحة 778 - 786 .
( 7 ) الخبر في بهجة المجالس 1 / 619 وسرح الملوك 70 ، 99 وبدائع السلك 1 / 431 .
( 8 ) التمثيل والمحاضرة 167 ومجمع الأمثال 2 / 290 .