ومن أمثال العرب « 1 » : " احلم تسد " . وقال رجل من كلب « 2 » للحكم بن عوانة « 3 » :
إنما أنت عبد ، فقال : والله لأعطينّك ما تعطيه العبيد ، فأعطاه مائة رأس من السّبي . ويروى أنّ هشام بن عبد الملك غضب يوما على رجل من الأشراف فشتمه فوبّخه الرجل وقال : أما تستحيي أن تشتمني وأنت خليفة الله في أرضه ، فاستحيا هشام فقال : اقتصّ منّي ، فقال : إذا أنا سفيه مثلك ، قال : فخذ عوضا من المال .
قال : ما كنت لأفعل . قال : فهبها للّه تعالى ، قال : هي للّه ثم لك ، فنكس هشام رأسه ، وقال : والله لا أعود لمثلها أبدا .
أنشد ابن عائشة القرشي « 4 » : ( تام البسيط )
لا يبلغ المجد أقوام وإن كرموا * حتّى يذلّوا وإن عزّوا لأقوام
ويشتموا فترى الألوان مسفرة * لا عفو ذلّ ولكن عفو إكرام « 5 »
في أبيات . وأنشد غيره « 6 » : ( الطويل )
وجهل رددناه بفضل حلومنا * ولو أنّنا شئنا رددناه بالجهل
رجحنا ، وقد خفّت حلوم كثيرة * وعدنا على أهل السّفاهة بالفضل
هامش
( 1 ) عيون الأخبار 1 / 282 وبهجة المجالس 2 / 195 . وفي مجموع خزانة ابن يوسف 44 من حلم ساد "
( 2 ) كلب : قبيلة من كهلان ، مشهورة بالقوة وتأييد الأمويين في الشام . الوفيات 7 / 108 والأعلام 5 / 230 .
( 3 ) الحكم بن عوانة من عمال الأمويين على خراسان والسند في عهد هشام بن عبد الملك انظر تاريخ الطبري 7 / 49 والوفيات 7 / 105 .
( 4 ) هو عبد الرحمن بن عبيد الله ، وعائشة أمّه ، من تيم قريش : شاعر عباسي خليع من أهل البصرة ( - 227 ه ) طبقات ابن المعتز 337 - 338 والأغاني 17 / 114 وتاريخ بغداد 10 / 259 - 260 والأعلام 3 / 315 .
والبيتان في عيون الأخبار 1 / 287 والعقد الفريد 2 / 279 والأمالي 3 / 41 وبهجة المجالس 1 / 603 ولباب الآداب 324 وسراج الملوك 68 وبدائع السلك 1 / 430 ومجموع خزانة ابن يوسف 47 ونسبا لإبراهيم بن العباس الصولي في غرر الخصائص 368 ونسبا في سمط اللآلي 3 / 22 لأبي عبيد الله ابن زياد الحارثي والأول في ري الأوام 209 غير منسوب .
( 5 ) حاشية أ " خ كاسفة لا صفح ذل " حاشية ه : " كاسفة . . . ولكن صفح "
( 6 ) البيتان في سراج الملوك 68 .