الحلم أعذب من جني ثمرة النّدم . وكان الأحنف بن قيس « 1 » إذا عجبوا من حلمه قال : إنّي لأجد ما تجدون ولكني صبور . وسئل عن الحلم فقال : هو الذّلّ والصّبر .
وقال « 2 » : وجدت الحلم أنصر لي من الرّجال ، وقال « 3 » ( أيضا ) : ما نازعني أحد إلّا أخذت في أمره بإحدى ثلاث خصال : إن كان فوقي عرفت له قدره ، وإن كان دوني أكرمت نفسي عنه ، وإن كان مثلي تفضّلت عليه . وأخذ هذا المعنى محمود الورّاق « 4 » فقال : ( الطويل )
سألزم نفسي الصّفح عن كلّ مذنب * وإن كثرت منه عليّ الجرائم
وما الناس إلّا واحد من ثلاثة * شريف ومشروف ومثلي مقاوم
فأما الذي فوقي فأعرف فضله * وألزم فيه الحقّ والحقّ لازم
وأما الذي دوني فإن قال صنت عن * مقالته نفسي وإن لام لائم
وأما الذي مثلي فإن زلّ أو هفا * تفضّلت إنّ الحلم بالعزّ حاكم « 5 »
وقال الحسن البصريّ « 6 » رحمه الله : ما سمعت الله عزّ وجل نحل عباده شيئا أقلّ من الحلم ، فإنّه قال « 7 »
" إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ " .
وقال « 8 » :
فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ " .
هامش
( 1 ) سبق التعريف به في الصفحة 53 الحاشية 4 .
والخبر من سراج الملوك 68 إلى قوله : " أنصر لي من الرجال " وهو في بهجة المجالس 1 / 616 والوفيات 2 / 501
( 2 ) بدائع السلك 1 / 429 .
( 3 ) ما بين القوسين ساقط من ج .
والقول في بهجة المجالس 1 / 604 وسرج العيون 111 ومجموع خزانه ابن يوسف 48 .
( 4 ) سبق التعريف به في الصفحة 614 الحاشية 3 .
والأبيات في ديوانه 115 والعقد الفريد 2 / 283 - 284 وبهجة المجالس 1 / 604 وإحياء العلوم 3 / 155 وسراج الملوك 67 ونسبت الأبيات للخليل في مجموع خزانة ابن يوسف 48 .
مقاوم : مساو في القيمة والقدر .
( 5 ) حاشية أ " خ بالفضل "
( 6 ) سبق التعريف به في الصفحة 91 الحاشية 5 .
والقول في بهجة المجالس 1 / 605 .
( 7 ) التوبة 9 / 114 .
( 8 ) الصافات 37 / 101 .