ومن أمثالهم في هذا الباب « 1 » : « بشّر البخيل بحادث أو وارث » وأنشدوا « 2 » :
( الطويل )
وما النّاس إلّا كاسب غير منفق * يورث مالا منفقا غير كاسب
يظلّ ككلب الصّيد يمسك ساغبا * فريسته حفظا على ساغب « 3 »
ومنفعة المثري البخيل بماله * كمنفعة الموتى بندب النّوادب
وأنشدوا « 4 » ( أيضا ) : ( تام البسيط )
مال البخيل أسير تحت خاتمه * فليس يطلق إلّا يوم مأتمه
والأشعار في هذا المعنى كثيرة .
وممّن اشتهر بالبخل وعرف به أبو الأسود الدؤلي « 5 » ، ذكروا أنّه كان يأكل طعامه ، فوقف عليه أعرابيّ يعرف بابن الحمامة ، فقال له : السلام عليك ، فقال له أبو الأسود « 6 » [ الدؤلي ] : كلمة مقولة قال له : أأدخل ؟ قال : « 7 » « وراءك أوسع لك » . قال : إنّ الرّمضاء أحرقت رجلي ، قال : بل عليها ، أو ايت « 8 » الجبل يفيء عليك ! قال : هل عندك شيء تطعمنيه ؟ قال : نأكل ونطعم العيال ، فإن فضل شيء فأنت أحقّ به من الكلب . فقال الأعرابي : ما رأيت ألأم منك ! فقال أبو الأسود : بلى قد رأيت ولكنّك أنسيت ، قال : أنا ابن الحمامة . قال : كن ابن طاوسة
هامش
( 1 ) قاله ابن المعتز وهو في التمثيل والمحاضرة 440 ومجمع الأمثال 1 / 120 والإعجاز 90 ، ونسب في الإعجاز 28 للإمام علي .
( 2 ) لم أعثر على هذه الأبيات في المظان .
( 3 ) ج : ككلب السوء .
( 4 ) ما بين القوسين ساقط من ج .
والبيت لم أعثر عليه في المظان .
( 5 ) سبق التعريف به في الصفحة 39 الحاشية 6 .
والخبر في الأغاني 12 / 304 له ، وهو في سرح العيون 278 ، ونسب في شرح المقامات 2 / 237 للحطيئة .
( 6 ) زيادة في ج .
( 7 ) مجمع الأمثال 2 / 370 .
( 8 ) أب ج ش ه و : أرأيت ، وهو غلط ، والتصحيح من الأغاني 12 / 304 .