الفاسي جد الشيخ أبي العباس المقّري مؤلف نفح الطيب ، وتأدّب بالرئيس أبي الحسن ابن الجياب « 1 » وأخذ الطبّ والتعاليم ، وصناعة التعديل « 2 » عن الإمام أبي زكرياء يحيى بن هذيل « 3 » ، ولازمه ، وعن غيرهم ممّن يطول ذكره .
كان رحمه الله وحيد دهره ، وفريد عصره أدبا وشعرا وكتابة وطبا ومعرفة بالعلوم على اختلاف أنواعها حسن الفكاهة مليح النادرة ، عارفا بأحوال الملوك ، سريع الجواب حاضر الذّهن ، فممّا يؤثر عنه في حضور الجواب ما حكاه عن نفسه ، قال « 4 » : حضرت يوما بين يدي السلطان أبي عنان « 5 » في بعض وفاداتي عليه ، وجرى ذكر بعض أعدائه فقلت ما اعتقدته في إطراء ذلك العدوّ وما عرفته من فضله فأنكر عليّ بعض الحاضرين ، فصرفت وجهي وقلت : أيّدكم الله تحقير عدوّ السّلطان بين يديه ليس من السياسة في شيء ، بل غير ذلك أحقّ وأولى ، فإن كان السلطان غالب عدوّه ، كان قد غلب غير صغير وهو الأولى بنخوته ، وجلالة قدره ، وإن غلبه العدوّ ، لم يغلبه صغير ، فيكون أشدّ للحسرة وآكد للفضيحة ، فوافق السلطان رحمه الله « 6 » [ تعالى ] على ذلك واستحسنه ، وشكرني عليه ، وخجل المعترض .
هامش
( 1 ) هو عليّ بن محمد بن علي بن الجياب الأنصاريّ الغرناطي ذو الوزارتين وهو كاتب شاعر ، وهو شيخ طلبة الأندلس وإمام في الفرائض والحساب والبلاغة والأدب ( - 749 ه ) الكتيبة الكامنة 183 - 193 والإحاطة 4 / 125 - 152 والديباج المذهب 207 - 208 ونثير الجمان 239 - 242 ونيل الابتهاج 204 - 205 ونفح الطيب 5 / 434 - 464 .
( 2 ) صناعة التعديل فن من فنون علم الفلك . ويقصد به معرفة حال الحركات السماوية انظر منهاج الطالب 217 ، 236 والنجم الوهاج 197 وتقاييد على منهاج الطالب 331 . وموسوعة اصطلاحات العلوم 4 / 1018 - 1023 .
( 3 ) هو يحيى بن أحمد بن هذيل التجيبيّ ، شاعر وطبيب من أهل غرناطة له مشاركة في الفلسفة والحساب والهندسة والنجوم والأصول والأدب ( - 753 ه ) الإحاطة 4 / 390 - 401 ونثير الفرائد 320 - 323 ونفح الطيب 5 / 487 - 497 والأعلام 8 / 136 .
( 4 ) الخبر في أزهار الرياض 1 / 287 ونفح الطيب 5 / 79 - 80 .
( 5 ) هو فارس بن علي ، أحد ملوك بنى مرين المشهورين ( - 759 ه ) الحلل الموشية 179 وجذوة الاقتباس 2 / 508 - 510 والأعلام 5 / 127 .
( 6 ) زيادة في ج .