وقوله « 1 » : ( تام الخفيف )
ربّ ربع وقفت فيه وعهد * لم أجاوزه والرّكائب تسري
أسأل الدّار وهي قفر خلاء * عن حبيب قد حلّه منذ دهر
حيث لا مسعد على الوجد إلّا * عين حرّ تجود أو ساق حرّ
وساق حرّ « 2 » ( هو ) ذكر القماري « 3 » ، ولا يخفى ما فيه من حسن التّورية . وقوله لمّا بلغ ثمانين سنة « 4 » : ( تام السريع )
يا أيّها الشيخ الذي عمره * قد زاد عشرا بعد سبعينا
سكرت من أكؤس خمر الصّبا * فحدّك الدّهر ثمانينا « 5 »
وقوله يصف مدينة سبتة أعادها الله دار إسلام « 6 » : ( تام السريع )
أخطر إلى سبتة وانظر إلى * جمالها تصبو إلى حسنه
كأنّها عود الغناء وقد * ألقي في البحر على بطنه
قال الشيخ أبو العباس ابن القاضي في كتاب ( جذوة الاقتباس فيمن حلّ من الأعلام مدينة فاس ) « 7 » : لا شك سبتة شكلها في المنظر شكل عود الغناء موضوعا في البحر على بطنه رأسه وموضع مفاتله موضع القصبة وهي المعمورة بالنّصارى اليوم ، وهو الذي يوالي البرّ وسائره يدور به البحر من كلّ مكان ، والعمران كان فيه من أوّل العنق إلى آخره وليس بالبطن العالي منه عمران ، وبه
هامش
( 1 ) الأبيات في إدراك الأماني 23 / 62 والنبوغ المغربي 3 / 257 .
( 2 ) ما بين القوسين ساقط من ج .
( 3 ) الأنثى قمريّة والذكر ساق حرّ والجمع قماري ، وهو طائر يشبه الحمام القمر البيض ( اللسان : قمر ) .
( 4 ) البيتان في الإحاطة 3 / 317 وجذوة الاقتباس 1 / 329 وإدراك الأماني 23 / 62 والنبوغ المغربي 1 / 235 ، 3 / 256 - 257 .
( 5 ) الإحاطة : أكؤس . أب ج ش : أكواس .
( 6 ) البيتان في جذوة الاقتباس 1 / 328 وإدراك الأماني 23 / 62 والنبوغ المغربي 3 / 109 .
( 7 ) جذوة الاقتباس 1 / 329 .