وما عذارك ريحانا كما زعموا * فات الرّياحين ذاك الحسن والطّيب
تأوّد الغصن مهتزّا فأنبأنا * أنّ الذي فيك خلق فيه مكسوب
يا قاسي القلب قد أعراه رقّته * جسم من الماء بالألحاظ مشروب
أرحت سمعي في حبّيك من عذلي * إذ أنت حبّي إلى العذّال محبوب
وقوله « 1 » : ( تام البسيط )
أجناك من عارض في خدّه لاحا * ريحانة جاورت من ريقه راحا
وما كفاه الشّذا المسكيّ بينهما * حتى جلا من خضيب الخدّ تفّاحا
مقرطق ترك النّدمان من يده * صرعى وقد حثّ أحداقا وأقداحا
حبابها كشعاع الشّمس كم جعلت * أضواؤها آية الإمساء إصباحا
خلنا الحباب عليها وهو يشربها * نظام مبسمه في صفوها لاحا
وقوله « 2 » : ( تام الكامل )
فضيّ مبتسم وخدّ مذهّب * هل عنهما لعديم صبر مذهب
وقضيب بان في كثيب أثمرا * قمرا جلاه من الغدائر غيهب
حلو الدّلال يذوب فرط لطافة * فيكاد بالألحاظ منّا يشرب
أشكو ضناي فيستدلّ بخصره * ويقول أيّكما إليّ الأقرب
وإذا شكوت لهيب قلبي قال لي * أوليس خدّي مثله يتلهّب
هيهات أنت بما تقول منعّم * وأخو الغرام بما يقول معذّب
لو قلت إنّ الورد خدّك أو قضي * ب البان قدّك كان حقّك تغضب
لا تحسبنّي أدّعي لك مشبها * وهواك أنت أجلّ ممّا تحسب
هامش
( 1 ) الأبيات في إدراك الأماني 11 / 181 .
أجناك . . . ريحانة : مكّنك من اجتنائها . الراح : الخمر . مقرطق : أي يلبس القرطق وهو القباء ( ما يلبس فوق الثياب ) .
( اللسان والمعجم الوسيط : جني ، راح ، قبا ، قرطق ) .
( 2 ) الأبيات في إدراك الأماني 11 / 181 .