وقوله يرثي « 1 » : ( تام السريع )
لا بدّ من فقد ومن فاقد * هيهات ما في النّاس من خالد
كن المعزّى لا المعزّى به * إن كان لا بدّ من الواحد
ومحاسنه رحمه الله وافرة ، وبحار آدابه ببدائع « 2 » المعاني زاخرة .
وفيما ذكرنا من ذلك ما ينبّه على ما لم نذكره . وبالله تعالى التوفيق .
52 - أبو المطاع الحمداني « 3 »
هو ابن ناصر الدولة « 4 » أبي محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان ، فهو ابن أخي سيف الدولة . من ألطف شعره وأرقّه قوله « 5 » :
( تام البسيط )
أفدي الذي زرته بالسّيف مشتملا * ولحظ عينيه أمضى من مضاربه
وما خلعت نجاد السّيف من عنقي * حتّى لبست نجادا من ذوائبه
فكان أسعدنا نيلا لبغيته * من كان في الحبّ أشقانا بصاحبه
هامش
( 1 ) من مقطعة في ثلاثة أبيات يعزي بها سيف الدولة أولها :قولا لهذا السّيّد الماجد * قول حزين مثله فاقدوهي في ديوانه 2 / 71 والبيتان في اليتيمة 1 / 38 والوفيات 2 / 63 . وقد ورد أول البيتين في الديوان هكذا :هيهات ! ما في الناس من خالد * لا بدّ من فقد ومن فاقد( 2 ) ج : ببديع .
( 3 ) ( - 428 ه ) اسمه ذو القرنين ولقبه وجيه الدولة ، ترجمته في اليتيمة 1 / 91 - 92 وتتمة اليتيمة 9 - 13 وخاص الخاص 144 - 145 والإعجاز 211 - 212 ودمية القصر 1 / 187 - 188 وتاريخ مدينة دمشق 2 / 1 / 173 - 175 ومعجم الأدباء 11 / 119 - 121 والوفيات 2 / 279 - 281 وحياة الحيوان 2 / 13 - 14 والنجوم الزاهرة 5 / 27 ( وهو فيها الحسن بن عبد الله ) والشذرات 3 / 238 ( وفيها ذو القرنين أبو المطاع ابن الحسن بن عبد الله ) ، وإدراك الأماني 22 / 55 والأعلام 3 / 8
( 4 ) سبق التعريف به في الصفحة 322 الحاشية 5 .
( 5 ) د : جعلت نجاد السيف . ( جعلت ) غلط .
والأبيات في ديوانه 122 واليتيمة 1 / 92 وتتمة اليتيمة 9 وخاص الخاص 144 والإعجاز 211 - 212 ومعجم الأدباء 11 / 121 والوفيات 2 / 279 .