وقوله في مليح اسمه داود « 1 » : ( تام الكامل )
قد كنت جلدا في الخطوب إذا عرت * لا تزدهيني الغانيات الغيد
وعهدت قلبي من حديد في الحشا * فألانه بجفونه داود
وقوله في مليح يلقّب بالشّهاب « 2 » : ( تام الخفيف )
يا قضيب الأراك عند التّثنّي * هزّ عطفيه حين ماس الشّباب
عجبا لك كيف ضلّ المحبّو * ن بليل الأسى وأنت شهاب « 3 »
وقوله فيمن أراد تقبيله في فمه فامتنع فقبّله في خدّه « 4 » : ( الطويل )
منعت ارتشاف الثّغر يا غاية المنى * فزحزحتني منه إلى خدّك القاني
لئن فاتني منه الأقاح فإنّني * حصلت على ورد جنيّ وريحان
وقوله في مليح خصي « 5 » : ( مجزوء الكامل )
وأغنّ مهضوم الحشا * كالظّبي لكن لا يصاد
أمن البياض بخدّه * من أن يكون به سواد « 6 »
وقوله « 7 » : ( تام الكامل )
ومعذّر قد بيّتته جماعة * ولووا بما وعدوه طول الليل
واكتاله كلّ هناك وما رأى * منهم سوى حشف وسوء الكيل « 8 »
هامش
( 1 ) البيتان ليسا في شعره وهما في الفوات 4 / 381 وإدراك الأماني 3 / 111 .
فألانه بجفونه داود يشير بذلك إلى داود عليه السلام المشهور بتطويع الحديد وصناعة الدّروع كما في قوله تعالى :" وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ "سورة سبأ 34 / 10 وقد شبه الشاعر غلامه داود في تأثيره في قلبه بداود عليه السلام في تليين الحديد .
( 2 ) البيتان ليسا في شعره وهما في الفوات 4 / 382 وإدراك الأماني 3 / 111
( 3 ) ج : بليل السهى . ( السهى ) غلط .
( 4 ) البيتان ليسا في شعره وهما في الفوات 4 / 382 وإدراك الأماني 3 / 111
( 5 ) البيتان ليسا في شعره وهما في إدراك الأماني 3 / 111
( 6 ) ج : البياض نحره ، ( نحره ) غلط . و : له سواد .
( 7 ) البيتان ليسا في شعره وهما في الفوات 4 / 380 وإدراك الأماني 3 / 111
( 8 ) ج : واثنا له كل ( واثنا ) غلط .