كان ابن شرف شاعرا مفلقا متصرّفا في فنون الشعر من مدح وهجاء وتغزل وغير ذلك مجيدا في جميعها ، وكان معاصرا لابن رشيق المتقدّم الذكر . من غرر شعره ونتائج فكره قوله « 1 » : ( تام الكامل )
ولقد نعمت بليلة جمد الحيا * بالأرض فيها والسّماء تذوب
جمع العشاءين المصلّي وانزوى * فيها الرّقيب كأنّه مرقوب
والكأس كاسية القميص كأنّها * - لونا وقدرا - معصم مخضوب
هي وردة في خدّه وبكأسها * تحت القنائن عسجد مصبوب
منّي إليه ومن يديه إلى يدي * فالشمس تطلع مرّة وتغيب
وقوله « 2 » : ( تام الكامل )
احذر محاسن أوجه فقدت محا * سن أنفس ولو انّها أقمار
سرج تلوح إذا نظرت فإنّها * نور يضيء وإن مسست فنار
وقوله « 3 » : ( تام الكامل )
لو كان خلقك للّيالى لم يزل * جسم الثّرى وعليه ثوب ربيع
سلك الورى آثار فضلك فانثنى * متكلّف عن مسلك مطبوع
أبناء جنسك في الحلى لا في العلى * وأقول قولا ليس بالمدفوع
أبدا أرى البيتين يختلفان في ال * معنى ويتّفقان في التّقطيع
وقوله في الخيار مضمّنا « 4 » : ( الطويل )
خيار يحيّينا خيار الورى به * كأيدي المها في أخضر الحبرات
هامش
( 1 ) الأبيات في معجم الأدباء 19 / 39 - 40 والوافي بالوفيات 3 / 98 والفوات 3 / 360 والنتف 91 - 92 وإدراك الأماني 17 / 172 والأبيات : الأول والثالث والخامس في خريدة القصر 2 / 228 ( ق . المغرب والأندلس ) .
( 2 ) البيتان في الوافي بالوفيات 3 / 100 والفوات 3 / 360 والنتف 99 وإدراك الأماني 17 / 172 .
( 3 ) الأبيات في الوافي بالوفيات 3 / 99 والنتف 104 - 105 وإدراك الأماني 17 / 172 .
( 4 ) الأبيات في الوافي بالوفيات 3 / 100 وإدراك الأماني 17 / 172
الاعتجار : لبسة كالالتحاف . ( اللسان : عجر ) .