جمع بين الحرّ والبرد وبين الكلّ والبعض ، ومراده من البرد النوم ، ومن البعض لسع البعوض .
ومن عجيب شعره قوله « 1 » : ( مجزوء الكامل )
يا ربّ ليل لو تجسّم * لم يكن غير الغداف
بتنا به وشرابنا * صرف كعين الدّيك صاف
يسعى بذاك مهفهف * بمحاسن الطّاوس واف
ولنا مغنّ لحنه * كالعندليب بلا خلاف
حتّى سمعت تجاوب ال * عصفور من قضب الخلاف
ورأيت باز الصّبح من * شور القوادم والخوافي
وقوله في نور الخلاف « 2 » : ( تام الكامل )
أو ما ترى نور الخلاف كأنّه * لمّا بدا للعين نور وفاق
كأكفّ سنّور ولكن نشره * يسعى بفار المسك في الآفاق
وقوله فيه « 3 » : ( مجزوء الكامل )
قم هات دهقانيّة * وعليك بالكأس الدّهاق
أو ما ترى نور الخلا * ف كأنّه نور الوفاق
ومحاسنه كثيرة رحمه الله وأرضاه .
هامش
( 1 ) الأبيات في تتمة اليتيمة 193 وخاص الخاص 217 وإدراك الأماني 17 / 80 .
الغداف : الغراب ، وخصّ بعضهم به غراب القيظ الضخم الوافر الجناحين . . . وكذلك الشعر الأسود الطويل والجناح الأسود . . . وقيل كلّ أسود حالك غداف . جارية مهفهفة ومهفّفة : خميصة البطن ، دقيقة الخصر ورجل هفهاف ومهفهف كذلك . قضب الخلاف : الخلاف الصّفصاف ويسمى السّوجر وهو شجر عظام . . . ( اللسان : خلف ، غدف ، هفف ) .
( 2 ) البيتان في تتمة اليتيمة 192 - 193 وخاص الخاص 218 والغيث المسجم 1 / 348 ( ط . العلمية ) وإدراك الأماني 17 / 80 - 81 .
نور الخلاف أزهار الخلاف انظر الحاشية السابقة . النّشر : الريح الطيّبة . فار المسك : نافجته وهي وعاؤه ( اللسان والقاموس : فأر ، نشر ، نفج ) .
( 3 ) البيتان في تتمة اليتيمة 192 وخاص الخاص 217 والغيث المسجم 1 / 348 ( ط . العلمية ) وإدراك الأماني 17 / 81 .
دهقانية نسبة إلى الدّهقان بالكسر والضم وهو التاجر ، فارسي معرّب . وأصل التاجر الخمّار . كأس دهاق : مترعة ممتلئة . الخلاف : انظر الحاشية 1 ( اللسان : تجر ، دهق ) .