وقوله من قصيدة مرثية « 1 » : ( تام الوافر )
نعلّل بالدّواء إذا مرضنا * وهل يشفي من الموت الدّواء ؟
ونختار الطبيب وهل طبيب * يؤخّر ما يقدّمه القضاء ؟
وما أنفاسنا إلّا حساب * ولا حركاتنا إلّا فناء
وقوله من قصيدة « 2 » : ( الطويل )
وكنت إذا ما حاجة حال دونها * نهار وليل ليس يعتذران
حملت على حكم القضاء ملامها * ولم ألزم الإخوان ذنب زماني
وقوله من قصيدة « 3 » : ( مجزوء الكامل )
ونبت بنا أرض العرا * ق فما محنّاها بمحنه
غير الرّحيل ، كفى البلا * د برحلة الفضلاء هجنه
وقوله يمدح الوزير فخر الملك « 4 » : ( تام الوافر )
لكلّ فتى قرين حين يسخو * وفخر الملك ليس له قرين
أنخ بجنابه وانزل عليه * على حكم الرّجا وأنا الضّمين
هامش
( 1 ) من قصيدة يرثي فيها ابن عمّه أبا الحسن علي بن محمد المعروف بابن حفلان ، وقد قتله حمدان بن ناصر الدولة مطلعها :تكدّرت المودّة والإخاء * ومات الوصل واعتلّ الصفاءوهي في ديوانه 1 / 606 - 610 والأبيات في اليتيمة 2 / 394 وخاص الخاص 169 .
( 2 ) من قصيدة في مدح أبي سعيد وهب بن إبراهيم الكاتب ( - 400 ه ) مطلعها :خليليّ لا تعجلا ودعاني * وحلّا بدار الحزم وانتظرانيوهي في ديوانه 1 / 427 - 434 والبيتان في اليتيمة 2 / 393 وخاص الخاص 169 - 170 وأحسن ما سمعت 36 والمنتحل 228 .
( 3 ) من قصيدة قالها ، وقد سار من مدينة السلام متوجّها إلى الشام ، مطلعها :كيف السبيل إلى الغنى * والبخل عند النّاس فطنهوهي في ديوانه 1 / 225 - 226 والبيتان مع آخرين في اليتيمة 2 / 383 - 384 وهما في خاص الخاص 170 والإعجاز 235 - 236 .
( 4 ) سبق التعريف به في الصفحة 431 الحاشية 2 .
والبيتان من قصيدة مطلعها :محلّ الحيّ مالك لا تبين * متى دفع الظعائن والقطين ؟وهي في ديوانه 2 / 486 - 492 والبيتان في الوفيات 5 / 124 والشذرات 3 / 185 .