قال : ثم مات ذفافة بعد ذلك فرثاه مكنف ، فقال « 1 » : ( الطويل )
أبعد أبي العبّاس يستعذب الشّعر * فما بعده للدّهر حسن ولا عذر
ألا أيّها الناعي ذفافة والندى * تعست وشلّت من أناملك العشر
أتنعى لنا من قيس عيلان صخرة * تفلّق منها من جبال العدى الصّخر « 2 »
إذا ما أبو العباس خلّى مكانه * فلا حملت أنثي ولا نالها طهر
ولا مطرت أرضا سماء ولا جرت * نجوم ولا لذّت لشاربها الخمر « 3 »
كأنّ بني القعقاع يوم مصابه * نجوم سماء خرّ من بينها البدر
توفّيت الآمال بعد وفاته * وأصبح في شغل عن السّفر السّفر
ثم قال : سرق أبو تمام أكثر هذه القصيدة فأدخلها في قصيدته :
كذا فليجلّ الخطب وليفدح الأمر * إلى آخرها .
وهذا تحامل من دعبل على أبي تمام . وجلالة أبي تمام ومكانته « 4 » وتقدّمه في فنون الشّعر لا تخفى على منصف : ( تام الرمل )
ما يضرّ البحر أمسى زاخرا * أن رمى فيه غلام بحجر « 5 »
هامش
( 1 ) ج د : في الدهر .
والأبيات في أخبار أبي تمام 200 - 201 والأغاني 16 / 396 - 397 والموشح 503 ، وما عدا البيت الثالث في الوساطة 193 - 194 والموازنة 1 / 69 - 70 ، وما عدا البيت الثاني في التاريخ الكبير 4 / 25 - 26 ومعها بيت آخر .
( 2 ) د : تلقلق ، وهو غلط .
( 3 ) ج د : أرض سماء ، وهو غلط ، د : لشاربه ، وهو غلط .
( 4 ) د : ومكانه .
( 5 ) البيت في رسالة الغفران 443 غير معزوّ وهو كذلك في الدرر الكامنة 4 / 301 .