حتى سمعت بفضلك السامي وقد * يحظى بما يرجو لديك السامع
فطمعت في جود الكريم وربما * جاد الجواد بما يريد الطامع
وأتيت أيضا قاصدا تدعو لمن * هو للشريعة والحقيقة تابع
أعني أمير المؤمنين وسيد ال * أملاك من هو للجهاد يسارع
أن يفتح الله الكريم مليلة * وكذا النكور وبادس لا يمانع
وكذاك وهران وسبتة جملة * تضحى كنائسها لديه جوامع
كفارها تمسي أسارى كلها * سوق وأعناق بهن جوامع
وإليك من وشي القريض ملاءة * ما حاك في أوصاف مثلها صانع
فأثب هداك اللّه ناظم درها * وانفعه إنك في الخليفة نافع
فالمصطفى أعطى لكعب برده * وكذلك حسان وهذا شائع
صلّى عليه اللّه ما قام قائم * في صلاته أو سجد أو ركع
ومما يبين إسهام زاوية الحضيكي في المجال الاجتماعي ، تلك الأعمال النفعية ذات الصالح العام التي كان يوجه مريديه إلى القيام بها . واعتبارا لأهمية الماء في المنطقة ، فإن توفير مخازن المياه تبقى من الضروريات اللازمة للمجتمع لتنظيم مجاله ، وضبط المستلزمات المائية المتميزة بالندرة والقلة . لهذا قام الشيخ بحفر مخازن ( نطفيات ) بمنطقة امكدول وإيسي « 1 » . . .
كما جلب الماء عبر قناة من جبل أمقسو إلى وادي تزلي ، ومن عين إيسي إلى وادي تننت على طريق تمنارت « 2 » .
7 ) الحضيكي المتصوف
يمثل الحضيكي شخصية يطغى عليها الطابع الصوفي المحض ، وكان على مستوى طريقته الصوفية ناصريا . وهذا ليس غريبا إذا علمنا أنه عاش في فترة ازدهار الطريقة الناصرية بسوس على يد من أخذوا مباشرة عن أقطاب درعة ، ويبدو تأثره بهذه الطريقة نابعا من مصدرين :
- عن طريق أساتذته الذين كان تأثيرهم كبيرا في تكوينه الصوفي ، وكان ميالا إلى الفكر الصوفي ، واتخاذ شيخ التربية ، وسلوك طريق الزهد منذ صغره عندما سارع للاتصال
هامش
( 1 ) الحضيكيون : 18 - 19 .
( 2 ) نفسه .