قال الطبراني « 1 » والسهيلي : وإذا جاز أن ينزل بعد الرفع مرة جاز أن ينزل مرارا . وكذا ذكر محيي الدين ابن عربي أنه اجتمع بعيسى عليه الصلاة والسلام يقظة ، وتاب على يديه ، وأمره بالسياحة « 2 » والزهد في الدنيا . قال : وهو أول أشياخي عليه الصلاة والسلام .
وكان تاج الدين ابن شعبان « 3 » إذا سأله إنسان في حاجة ، يقول : اصبر حتى يجيء جبريل .
ذكر عبد الغفار القوصي « 4 » في كتابه ، وقال : لا ينبغي الإنكار على مثل ذلك لأنه ليس بمستحيل ؛ لأن قلوب الأولياء جوالة في الملكوت ، ولها مخاطبات لملائكته ، ومحادثة جبريل ليست بنبوة ولا وحي ولا إرسال .
وقد [ بسط ] أالكلام على ذلك في كتاب " المنن الكبرى " « 5 » ، فراجعه ، وسلم للأولياء ما يخبرون به من جميع الممكنات ، والحمد للّه رب العالمين .
هامش
( أ ) في م ، ك : بسطنا .
( 1 ) سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الطبراني ، محدث حافظ ، توفي بأصبهان سنة 360 ه / 971 م ، له :
دلائل النبوة . ( راجع : معجم كحالة : 4 / 253 ، تذكرة الحفاظ : 3 / 118 ) .
( 2 ) التجول في البلدان جماعات ، والهدف منها زيارة الشيوخ والإخوان أو الانقطاع أو للحج ، كذلك كان يفعل متصوفة المغرب .
( 3 ) من كبار المتصوفة ، تنسب إليه كرامات خارقة . ( انظر جامع كرامات الأولياء : 1 / 619 ) .
( 4 ) عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد ابن نوح القوصي ، متكلم وشاعر ، توفي بمصر سنة 708 ه / 1309 م ، له كتاب الوحيد في سلوك أهل التوحيد والتصديق والإيمان بأولياء اللّه . . . في مجلدين . ( انظر : هدية العارفين : 1 / 587 ، معجم كحالة : 5 / 267 ) .
( 5 ) لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه الشاذلي أبي الحسن ، لابن عطاء اللّه السكندري ، توفي 709 ه / 1310 م .