عف الإزار طاهر الثياب * سلالة الأطهار والأطياب
السيد السميدع الجليل * حلمي وخدني صاحبي خليلي « 1 »
علامة الدنيا قريع دهره * من لا يبارى من وحيد عصره
لا زال فارعا ذرى الكمال * مقتعدا غوارب الآمال
وبعد عرض صورة الأشواق * وبث بث البين والفراق
فالغرض الأصلي فحص الحال * والبحث عن كيفية الأحوال
وكيف ذاك العنصر اللطيف * الأطيب المطهر الشريف
لا زال في حفظ الإله دائما * وفي مقام الفضل طودا قائما
ثم أيا من حبه أودى بي * ومن حوى أقصى مدى الآداب
فان تعطف الجناب السامي * بالفحص عن أحوال ذي الهيام
فإنه في غمرة لا تنجلي * إلا إذا شاء المهيمن العلي
فكيف لا والوجد قد عناني * يثني كما يريد من عناني
وفرقة الأحباب والديار * أخنت على جسمي واصطباري
واللّه مأمول لجمع الشمل * فإنه ولي كل فضل
فبينما أفحص عن آثار * وأتلقى جلب الأخبار
إذ ورد الكتاب اسمى الكتب * من شيد حوى فخار العرب
أي كتاب عقد در نظما * وروض آداب غدا منمنما
أي كتاب عقلة المستوفز * قرة عين عدة المستنجز « 2 »
يحكي الهواء رقة والماءا * لطافة وقد سما سماء
هامش
( 1 ) في الأصل خدمي : والحلم الصاحب والصديق « القاموس » والخدن الصاحب ومن يخادنك في كل أمر ظاهر وباطن « القاموس » .
( 2 ) المستوفز المتهيئ للوثوب