والخدام . واستفادوا منه وعمّ النّفع به . عالم ، فاضل ، ورع ، كامل ، ملازم بيته ومكانه ، لم يكترث بما لا يعنيه ، ديّن ، عفيف ، متنسّك ، ظريف ، له خبرة بعلم التّاريخ وأخبار النّاس . قصير القامة ، حسن الوجه ، ذو بشاشة عند الملاقاة ، آخذ بطريق القوم ، عامل بالسّنّة ، صرف أيّامه ولياليه في طلب العلم « 567 » ، محبّ للصّالحين ، حنون بالفقراء والمساكين - وفّقنا اللّه - وإيّاه آمين .
[ 144 - على شعيب ]
ومنهم العالم العامل ، الفاضل الكامل ، الفقيه النّبيه الشّيخ سيّدي علي شعيب « 568 » قاضي المحلّة المنصورة الآن . تزايد ببلد باجة سنة تسع ومائة وألف [ 1109 / 97 - 1698 ] « 569 » ، وحفظ القرآن العظيم في حال صغره ، وتفقّه وحصّل عن أجلّة مشايخها علم الفقه والنّحو والبيان والأصول ، مثل الشّيخ سيّدي محمد ابن مسعود ، والشّيخ أبي عبد اللّه محمد ، ويدعى « 570 » حميدة المفتي ، والشّيخ صالح المغراوي ، والشّيخ الصّغير الخمّاسي ، والشّيخ الهميسي . واستكمل عن الشّيخ العلّامة سيّدي محمد زيتونة وغيره « 571 » ، وحصّل على علوم شتّى . وبرع في علمي التّوثيق والنّوازل ، عدل ، مبرّز ، وتعاطى بها التّدريس ، وقلّده الأمير - حفظه اللّه - « 572 » وظيفة القضاء بها مدّة ، وتخلّى عنها .
ثمّ اختاره الأمير - دام بقاؤه - لديانته وعفافه وصعوبته في دين اللّه .
وقلّده منصب القضاء بالمحلّة المنصورة « 573 » . واتّخذه لفصل الخصومات بين يديه ، وسار سيرة حسنة . له قدرة كاملة على استخراج النّكت
هامش
( 567 ) شرح متن أبى الحسن أحمد بن محمد المعروف بالقدورى المتوفى سنة 428 / 1037 . شرحه في أربعة مجلدات . توجد منه عدة نسخ مخطوطة بدار الكتب الوطنية عدد 14725 ، 14726 ، 14727 ، 14728 راجع ابن يوسف :
مخط 135 أ .
( 568 ) وهو أول من تقدم لقضاء باردو والمحلة معا ابن يوسف : مخط 45 أ .
( 569 ) يناقض المؤلف نفسه فيدعى في آخر الترجمة أنه ولد بتونس سنة 1080 . وفي أوج ولد سنة 1090 .
( 570 ) كلمتان سقطتا من أو ب ود .
( 571 ) كلمة ساقطة من ج ود .
( 572 ) كلمتان سقطتا من ج .
( 573 ) في ج ود « بها مدة » .