[ 53 - على أفندي ]
ومنهم المولى العلّامة أبو الحسن المولى « 10 » على أفندي « 11 » أصله من الجزائر من أولاد التّرك ، وكان علّامة ، فتوجّه منها إلى اصطنبول ، وجاء منها إلى تونس بوظيفة القضاء ، فطلب نائبا فلم تطب نفسه بنائب من علماء الوقت إلّا بالشّيخ ساسي نوينة ، فطلبه للنّيابة فأبى ، فراوده ، فامتنع ، فقال له : آخر مرّة « إن لم تتول النّيابة ، لأفتينّ بقتلك على مذهبك » فلمّا سمع مقالته ، لم يسعه إلا الامتثال ، فتولّى النّيابة المذكورة . ولمّا تمّت مدّته في القضاء توجّه إلى بلد بنزرت ، فأقام بها أيّاما ، يترصّد مركبا ، يسافر معه ، فقتله مملوكه - رحمه اللّه تعالى « 12 » .
[ 54 - رمضان أفندي ]
ومنهم العلّامة رمضان « 13 » أفندي ، وهو أوّل خطيب بجامع يوسف داي ، وأول مدرس بمدرسته ، وأوّل من أفتى بمذهب الإمام أبي حنيفة ، - رضي اللّه عنه - بتونس . وأصل مجيئه إلى تونس كان بمنصب القضاء ، فأمسكوه للانتفاع ووظفوه فيما ذكر . وكانت وفاته بأيّام يوسف داي ، ودفن بتونس - رحمه اللّه - وتولّى مكانه تلميذه العلّامة « 14 » سيّدي أحمد الشّريف الحنفي فتولى « 15 » في جميع وظائفه كلّها ، انتهى « 16 » .
[ 55 - أحمد أفندي ]
ومنهم العلّامة أحمد أفندي ابن عبد النبىء أفندي ، وكان يقال له كمال أحمد ، وهي لفظة تركيّة معناها الأقرع ، وكان قدومه إلى تونس بوظيفة القضاء ، فمنعوه من الرّجوع ، وهو أوّل إمام أمّ بجامع « 17 » يوسف داي في الخمس ، وكان ذا نسب في بلاده .
هامش
( 10 ) في « ج » « ملا » .
( 11 ) كلمة اختصت بها « ب » .
( 12 ) كلمة في « ج » فقط .
( 13 ) راجع بيرم 2 : مخط ، 1 ب .
( 14 ) كلمة ساقطة من « أ » .
( 15 ) كلمة ساقطة من « ب » .
( 16 ) كلمة ساقطة من أوج .
( 17 ) في « ج » « وهو أول امام خمس في جامع » .