مرتّبا ، وصدّره للتّدريس ، وظهرت براعته ، ونجابته ، وصدّره الأمير - حفظه اللّه - للفتيا ، لعلمه وإتقانه للنوازل ومتعلّقاتها ، وشهدوا له بذلك في تلك البلاد .
[ 30 - على الزرلى ]
ومنهم النّبيه العارف « 121 » الفقيه « 122 » الشّيخ علي بن علي زيد ، ويعرف بالزّرلي السّوسي الكفيف ، أوتي على بصره في حال صغره .
تزايد سنة 1111 [ / 99 - 1700 ] بسوسة « 123 » وحفظ القرآن ، وجوّده على الشّيخ أحمد الرّيغي ، وعن الشّيخ حسين السّوسي ، وقدم إلى تونس ، وأتقن القراءات عن الشّيخ العامري ، وعن الشّيخ الحركافي ، وتفقّه في بلده عن الشّيخ الريغي ، وعن الشّيخ يحيى السّوسي ، وحصل النّحو والصّرف والعروض واللّغة عن مشايخ بلده . وحصل أصول الفقه ، وبرع في جميع الفنون . وصدّره « 124 » الأمير حضرة « 125 » حسين باي للتّدريس في زاوية الشّيخ سيّدي أبي فاتح ، وعيّن له مرتبا يستعين به . وله درس أيضا في مسجد أبي فتاتة « 126 » وبرع في جميع الفنون .
وله النّظم الفائق ، وألّف كتابا في مقامات الأولياء ، وإثبات كراماتهم ، والردّ على من أنكرها . وسمّاه « منهاج الهدى وسراج الاقتداء » ، وله شرح على لاميّة العجم « 127 » ، وتخميس عليها ، فمن قوله منها « 128 » :
يا نفسي لا تشكي فقرا فالإله ولي * ولا تبح سرّ صدر قد خفى لولي
فكيف تبدينه للعالمين ، ولي * أصالة الرأي الخ « 129 »
هامش
( 121 ) في « د » « العارف بالله » .
( 122 ) كلمة ساقطة من « ج » .
( 123 ) كلمة ساقطة من « ج » .
( 124 ) من قوله « وصدره » إلى قوله « الفنون » فقرة اختصت بها أو ج ود .
( 125 ) كلمة ساقطة من « أ » .
( 126 ) مسجد أبى فتاتة بسوسة أسسه أبو عقال الأغلب بن إبراهيم الأول سنة 223 / 838 . راجع عبد الوهاب : الورقات ، 2 ، 65 .
( 127 ) لأبي إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد . ولد بأصبهان سنة 453 / 1061 . وتوفى سنة 513 / 1119 راجع ابن العماد ، 4 ، 41 .
( 128 ) كلمة ساقطة من « ب » .
( 129 ) اتفقت جميع النسخ على عدم اتمام البيت .