في جوابه : نعم ما قلت ، ثم تلطف بي وقال : صدق رسول اللّه في قوله « علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل » .
* * *
الشيخ الحافظ أبو نعيم فضل بن دكين
كان من أكابر محدثي قدماء علماء الخاصة ، ويعرف هو بالحافظ أبي نعيم ، وليس هو بالحافظ أبو نعيم الاصفهاني صاحب كتاب حلية الأولياء ، فان اسمه أحمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الاصفهاني فلا تغفل .
وبالجملة فضل بن دكين هذا قد كان معتمدا موثوقا به بين العامة والخاصة ، ويروي عنه كلتا الطائفتين ، ولكن لم يورده أصحاب الرجال من أصحابنا في كتبهم أصلا ، ولذلك قد يظن كونه من العامة . فتأمل .
وسنذكر في ترجمة الحافظ أبي نعيم الأصبهاني المذكور جماعة آخرين يكنون بأبي نعيم انشاء اللّه في القسم الثاني من كتابنا هذا . فلا تغلط .
وقال الشهيد الثاني في بعض تعليقاته على كتاب الخلاصة للعلامة نقلا عن خطه ما هذا لفظه : الفضل بن دكين بضم الدال المهملة وفتح الكاف وسكون المثناة التحتية قبل النون ، لم يذكره المصنف يعني العلامة ، وهو رجل مشهور من علماء الحديث - انتهى ما وجد بخطه من ذلك التعليق .
وفي التهذيب في باب فرض الصوم باسناده عن محمد بن عبيد بن عتبة عن الفضل بن دكين أبي نعيم ، قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن أيوب السجستاني عن أبي قلابة عن أبي هريرة - الخ . وهذا تصريح بأن كنيته أبو نعيم .
ونقل الشيخ فرج اللّه الحويزاوي في رجاله أن في كلام بعض الأصحاب أنه يكنى أبا الفضل . فتأمل .