وإلى الان لم يتفق لي مطالعته .
وأما كتاب الغاية فهو على نهج التجريد للمحقق الطوسي قدس سره ، وأما كتاب الصفوة فهو على محاذاة الزبدة في الأصول للشيخ البهائي وعلى وتيرتها ، وأما المنظومة في المعاني والبيان فالذي عثرنا عليه هو أن هذا الشيخ قد نظم مختصر شرح تلخيص المفتاح للعلامة التفتازاني من دون زيادة على الأصل ولا نقصان الا في الترتيب والتقديم والتأخير ونحوها ، ولعل المراد بالمنظومة هي هذه . فلاحظ .
وسماعي أنه قد نظم قبله الشيخ محمد بن محمد بن مكي أصل تلخيص المفتاح وسماه بغاية الايضاح في نظم تلخيص المفتاح ، ثم بعده قد نظم هذا الشيخ المختصر المذكور الذي هو شرح تلخيص المفتاح .
وأما كتاب تذكرة عنوان الشرف فأصله - أعني عنوان الشرف - فهو من مؤلفات الشيخ [ . . . ] وعندنا منه نسخة وهو متوسط ولكنه مشتمل على خمسة علوم علم فقه الشافعي وهو العمدة فيه وعلى علم النحو وعلى علم التاريخ وعلى علم العروض وعلى علم القوافي ، وليس فيه علم المنطق أصلا .
* * *
الشيخ فرج اللّه بن سلمان بن محمد بن الحارث الجزائري
قال السيد نعمة اللّه التستري في تعليقاته على أمل الآمل للشيخ المعاصر :
انه عالم فاضل فقيه محدث ثقة عابد زاهد ورع كريم معظم بين الناس مطاع أقواله وأفعاله ، كانت السلاطين تقصده وتتبرك بدعائه ، رأيته وهو كبير السن وكنت أتيمن بدعائه ، مات « رض » عشر الستين بعد الألف - انتهى .