وأقول : يروي عنه أيضا الشيخ يوسف بن علوان عن ابن إدريس على ما قد رأيت في بلدة أردبيل في إجازة الشيخ يوسف المذكور للشيخ محمد بن زنجي على ظهر كتاب السرائر لابن إدريس ، وقد وصف فيها الشيخ يوسف المذكور الشيخ أبا الحسن علي هذا بأنه الشيخ العالم الراوي .
ثم أقول : لا يبعد عندي اتحاده مع الشيخ علي بن يحيى الحافظ المذكور آنفا ، بل لعل الحافظ تصحيف الخياط . فلاحظ .
ويروي الخياط المذكور أيضا عن الشيخ نصير الدين علي بن حمزة بن الحسن الطوسي تصانيفه كما سبق في ترجمته ، ويروي أيضا عن الشيخ علي ابن نصر اللّه بن هارون المعروف جده بالكال الحلي على ما مر في ترجمته .
ويروي عن علي بن يحيى هذا السيد ابن طاوس أيضا ، وهو عن عربى بن مسافر عن محمد بن أبي القاسم الطبري عن ولد الشيخ الطوسي عنه كما يظهر من كتاب جمال الأسبوع وغيره لابن طاوس المذكور .
في نسخة جمال الأسبوع الحناط بالحاء المهملة والنون ، وقال ابن طاوس في فتح الأبواب : وجدت بخط الشيخ علي بن يحيى الحناط ولنا منه إجازة بكل ما يرويه .
وقال في موضع آخر منه : ووجدت بخط الشيخ علي بن يحيى الحناط رحمه اللّه ، وقد روينا عنه كلما رواه ، وخطه عندنا بذلك في إجازة تاريخها شهر ربيع الأول سنة تسع وستمائة - انتهى .
وأقول : والخياط لعله بفتح الخاء المعجمة وتشديد الياء المثناة التحتانية ثم ألف لينة آخره طاء مهملة ، نسبة إلى عمل الخياطة . ويحتمل كونه بفتح الحاء المهملة وتشديد النون نسبة إلى بيع الحنطة ، والأول أشهر لكن الثاني هو المضبوط في نسخ جمال الأسبوع المذكور وغيره . فلاحظ . والأول هو
رياض العلماء وحياض الفضلاء — صفحة 287
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص٢٨٧